_窗_的美学.pdfVIP

( ) 1997 年 12 月 　　　　　　　　　河北大学学报 哲学社会科学版 　　　　　　　　　　Dec . 1997 第 22 卷第 4 期 　　　　Journal of Hebei University ( Philosop hy and Social Science) 　　　　Vo 1. 22 No . 4 《窗》的美学 刘玉凯 　　摘要 　本文从解读钱钟书的《窗》入手发掘这篇特殊的散文中包涵的美学思 想 。主要谈了文艺与现实的关系 、文艺的实用性与美感性的关系 、美的欣赏是人 类的进步 、美需鉴赏、艺术美的创作程序问题 。钱先生认为“文评诗评 ,本无定 体”,我们从散文中读出美学也未尝不可 。 关键词 　钱钟书 　窗 　美学 我在一篇短文中曾说过 :“钱学”是热不起来的 ,也没有必要人为地把钱钟书先生炒得 如红极一时的什么什么“星”。因为精英文化人和他们所创造的经典文化是不可能“老妪 能解”的 ,也不可能家喻户晓 。我相信这一看法符合钱先生的本心 。因为他说过 :“大抵学 ① 问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事 ,朝市之显学必成俗学 。”一项稍有深度的 研究便不可能搞大轰大嗡 。在事实上 ,学界有数的几位真诚的热心人在倡导“钱学”时充 分考虑了尽可能地消弱倡导本身可能产生的副作用 ,研究风气较为扎实 ,初步的研究成果 是可喜的。 但是 ,钱钟书研究有一定难度 。钱著的解读之难除了难在钱先生学问淹博 、学贯中 西 ,我们难以有他那么丰富的知识 ,还难在 :他精密的思想 、机智敏捷的思辨以及无所不在 的诗学 ,让读者难以超越 。所以,在某种意义上 ,他的文学创作比《管锥编》《谈艺录》更难 以解读 。 本文在解读钱钟书《窗》之前 ,应阐述一下钱先生“文评诗评 ,本无定体”的观点 。钱先 生认为 : 自古以来中国的文评 、诗评没有固定的体式 , 陆机的《文赋》,杜甫的《戏为六绝 句》,郑燮《板桥词钞 ·贺新郎 ·述诗》, 张埙《竹叶庵文集》之卷三二《离别难 ·钞 〈白氏文 集〉》,潘德舆《养一斋词》卷一《水调歌头 ·读太白集 ·读子美集》二首这些作品 ,“或以赋 ,或 以诗 ,或以词 , 皆有月旦藻钅监之用 ,小说亦未尝不可 。即如《阅微草堂笔记》卷二魅与赵执 ② 信论王士正诗一节 ,词令谐妙 ,《谈龙录》中无堪俦匹 。只求之诗话 、文话之属 ,隘矣 !”在 《读〈拉奥孔〉》中钱钟书也说 :“诗 、词 、随笔里 ,小说 、戏曲里 ,乃至谣谚和训诂里 ,往往无意 中三言两语 ,说出了精辟的见解 ,益人神智 ;把它们演绎出来 ,对文艺理论很有贡献 。”他不 ③ 轻视“孤立的、自发的偶见”,认为这倒是“自觉的周密理论的根苗 。”理论文章 自然可以 评文论艺 ,文学作品中的评文论艺部分亦不可小视 。钱钟书的《管锥编》中读《太平广记》 部分是他自信上述说法的证据 。我认为《窗》也可以当作一篇艺术论来读 。仁智各见 ,姑 妄言如左 。 © 1994-2010 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 刘玉凯 　　《窗》的美学 103 “窗内”与“窗外” ———谈文艺与现实生活之关系 　　《窗》开篇便写春天 :当春天到来时 ,人们被春光诱惑 ,抑制不住兴致 ,便打开了窗子 , 将春光从外面引进室内。阳光使阴深的屋子显得格外明亮 ,鸟的叫声也格外好听 。于是 枯坐在室内的人便坐不住 ,想走出门外 。到了大自然的春光里 ,本来该感到无限春光的惬 意了 ,但人们又立刻会感到从屋内窗口上感受的春光 ,与屋外毫无遮栏的春光不同。在屋