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2011年 l2月 西安外国语大学学报 Dec.20l1
第 19卷 第4期 JournalofXi’anInternationalStudiesUniversity V01.19.No.4
“爱’’因何 “无可忍
— — 评 《爱无可忍》的理性主题
杨 元
(合肥师范学院 大学外语教学部 安徽 合肥230061)
摘 要:麦克尤恩的小说 《爱无可忍》探讨了理性与爱情、宗教、艺术等多重关系。这部作品戏剧化地呈现 了爱情如何
与理性背离的主题,并借用理性与爱情这个显性主题含蓄地表达了作者的反宗教立场。小说在肯定以科学为代表的
理性精神相对合法性的同时,也考察了它的局限性及其与人文艺术精神的冲突、对话与融合的可能性。一方面,麦氏
崇尚科学,一方面他也难以摒弃 自己艺术创作的冲动。麦克尤恩的这部作品在一定程度上反映了其本人的个性冲突
以及他试 图调和此类冲突的努力。
关键词:《爱无可忍》;伊恩 ·麦克尤恩;理性;爱情;宗教;艺术
中图分类号:I561.074 文献标识码:A 文章编号:1673—9876(2011)04-0075-04
Abstract:IanMeEwan’SEnduringLoveexploresthemulti—levelrelationshipsbetweenreason,love,religionandart.Theno·
veldramatizesthethemeofhowloverunscountertoreason,andatthesametime,appropriatesthisovertthemetoexpresshis
anti—religionstandinacovertway.Whileacknowledgingtherelativelegitimacyofrationalityasrepresentedbyscience,the
novelexaminesitslimitations,itsconflictwithartsandthepossibilityofdialogueandconciliationbetweenthem.Ontheone
hand,McEwanadoresscientificspirit;ontheotherhand,heisdeeplydrivenbyhisartisticimpulse.Itisarugedthattheno—
vel,toacertainextent,reflectsthetwodivisiveimpulsesinhispersonalityandhisattemptstoreconcilethem.
Keywords:EnduringLove;IanMcEwan;reason;love;religion;art
麦克尤恩(IanMcEwan,1948一)是英国文坛近二十 评论者对于小说中的理性主题看法各异,如戴维斯
年来最为走红的作家,既为批评界所关注 ,又受到大众 及莫里森都认为乔诉诸于理性建构其男性话语霸权及
读者的欢迎。白20世纪70年代中期开始 ,麦克尤恩就 身份,因而对其理性持怀疑、否定的态度 (Davies2007:
陆续出版作品并连连获取各类文学奖,其中包括令同行 66-76;Morrison2001:253—270)。齐尔兹和马尔科姆则
所艳羡的 “布克奖”及 “国家图书奖”。麦 氏的成功除了 倾向于认定这部小说旨在为理性辩护,因为乔所代表的
与其致力于发掘边缘性的题材因素有很大关系以外,也 理性最终胜出,最明显的证据即是事态的发展最终证明
与其一直注重谋划引人人胜的情节有关。与现代派作 乔的判断是正确的,即患有情爱幻想症的派瑞在求爱受
家淡化情节的做法相反,他在多部作品中借鉴并运用了 挫的情况下会走向暴力 (Childs2006:104—117;Malcolm
许多通俗小说的情节要素 ,如绑架 、跟踪 、谋杀、性虐等。 2002:155.181)。为什么批评者对这部小说的理性主题
总体而言,他的小说故
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