高句丽壁画墓四神图像与中国的天文学、神话学.pdfVIP

2005 年第 1 期 北方文物 NO12005 (总第 81 期) NORTHERN CULTURAL RELICS TOTAL 81 〔民族史论〕 高句丽壁画墓四神图像与中国的天文学、神话学 张碧波 〔关 键 词〕四神图像 　天文学 　神话学 　文化归属 〔内容提要〕高句丽的文化归属问题是高句丽历史文化学的薄弱环节。从高句丽壁画墓四神 图像的文化考察入手 , 深入揭示其四神图像的文化渊源于中华古老的天文学与神话学 , 其壁画 属于中国古老神话的综合体 , 四神图像的文化功能在于护送亡者升天。在西汉壁画墓与高句丽 壁画墓的比较中揭示出二者属于一个共同的历史文化体系 , 对高句丽的中华文化归属问题作出 明确的判断。 〔中图分类号〕K89224 　〔文献标识码〕A 　〔文章编号〕1001 - 0483 (2005) 01 - 0060 - 08 　　高句丽壁画墓是高句丽历史文化的重要 道 , 墓顶结构发展为成熟的抹角叠砌 , 石材 组成部分 , 而其壁画墓四神图像涉及中国古 处理非常工细。第一期的高句丽壁画石墓以 老的天文学与神话学 , 其所包含的文化内涵 舞踊、角　二冢为例 , 其墓室结构为仿效东 及其所显现的文化功能 , 又是判断高句丽壁 汉壁画砖墓的作法。第二期当为过渡时期 , 画墓的文化性质 , 进而成为判断高句丽文化 与中原北朝墓中壁画非常相似 , 时代相当于 归属的切入点。 北朝早期。第三期壁画可极清楚看出佛教的 高句丽壁画墓的年代学考察 影响 , 技法上有较大进步 , 其年代下限应为 ① 据中外考古学界统计 , 现已发现的高句 北朝末年。” 丽壁画墓近百座 , 根据其形制与壁画内容以 耿铁华认为 : “高句丽壁画的内容及其 及艺术表现形式 , 大致有以下几种年代分 年代。1 以社会风俗为主的壁画。……2 期。 以四神为主的壁画。……3 以装饰图案为 杨泓认为“高句丽壁画墓可分为三期 : 主的壁画。……根据墓葬形制、出土遗物、 第一期为多室墓 , 石材处理粗糙 , 形式大小 壁画内容 , 一般把集安高句丽壁画分成三 不一 , 主室四壁绘墓主人生活起居 , 墓顶用 期 : 早期 , 年代约当公元 3 世纪中叶至 4 世 日、月、星辰、奇兽珍禽等以象征天空, 石 纪。中期 , 约为 5 世纪。晚期 , 年代都在 6 上先涂白灰 , 其上作画。第二期总的特点是 世纪末到 7 世纪初。四神即朱雀、玄武、青 生活题材仍旧存在 , 但四神像逐渐兴起 , 有 龙、白虎。到了 6 、7 世纪时 , 四神形象占 取而代之的趋向。墓制由多室变向单室 , 抹 据整个壁画的中心位置 , 形成了以四神为主 ② 角叠砌制度出现、发展并成为定制 , 石材处 体的壁画古墓。” 理仍粗糙。第三期特点是四神图像成为壁画