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东北民间艺术“二人转”的地域文化认识价值.doc

东北民间艺术“二人转”的地域文化认识价值 二人转是东北地区广泛流式的民间艺术,作为民间文化艺术的一种独特形式,它植根于黑土地,流行于大平原,扎根于老百姓的心坎上,“宁舍一顿饭,不舍二人转”,这句话道出了二人转在东北老百姓心目中的地位。二人转不仅以往强的生命力在东北地区生存了近三百年,而且通过电视剧《刘老根》、《马大帅》的热播,现在到大有走向全国之势。对于这一地方艺术,历来有褒有贬,众说不一,见仁见智。其实,如果我们抛开个人好恶的色彩,丢弃“雅俗”观念的准绳,进行冷静的分析研究,我们会看到:二人转这种艺术形式,对东北地区的地域文化特征进行了独特的诠释,具有深刻的地域文化认识价值。 俗话说,“一方水土养一方人”。中国地域广阔,人口众多,在辽阔广大的土地上,由于地理环境的差异,居住人群的不同,自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的,首要的一点是自然环境,诸如地形地貌和气候条件等,它决定了一个地区的人们的生存状态和质量,决定了人们的生活模式,还在一定程度上影响人们的思维模式,因而也就在一定程度上决定了地域文化的独特性。其次是该地区的文化积淀,这使该地区生活的民众在历史的长河中经过不断的筛选、淘汰而沉积下来的人文精神的总合。文化积淀构成了地域文化的精神内质,也影响着民众的审美情趣。同时,与其他地域进行的文化交流,也是影响地域文化特征的重要因素之一,因为各地之间的文化交流,可以丰富和促进本地区文化的发展和演变。文化交流使地域文化呈现多姿多彩的特点。二人转是在东北这块土地上生长起来的,是东北地区的地域文化特征造就了它独特的风格特色。 一 二人转的流传区域广大,遍及黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古的广大地区,这一点在国内民间艺术中,恐怕是比较突出的。这里从行政区域上看,包括了面积广大的三省一区,从居住的民族来看,由汉族、满族、朝鲜族、回族、纳西族、鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族等多民族聚居,各民族文化特色鲜明。但民间对二人转这种艺术形式的喜爱甚至是狂热却是一致的,深究其原因,实东北平原广袤平坦的地理特征的反映。 东北平原是全国最大的平原,这里一马平川、一望无际。如果与南方的山区水域相比较,这里在地理上的突出优势就是没有天然的地理屏障,各地区、各民族之间交流起来比较方便,因而这里可以做到同气连声、风俗相融,平常说的“十里不通风、百里不通俗”,在这里是用不上的。所以,东起长白山,西至蒙古戈壁,北起大小兴安岭,南到长城山海关,形成一个统一的地域。生存在这里的人们,无论是生活习俗,还是语言习惯,基本上是相似的,因而文化欣赏口味也基本相同,这才使得二人转这种艺术形式能够在如此广阔的区域里得到流传,得到老百姓的共同喜爱。 二 在东北民间,二人转演出的季节性比较强,一般都是在东北地区的“农闲时间”,在一年之中有两个主要阶段,一般是从每年的农历九月初秋收结束开始,至第二年农历三月中旬的春耕时节结束,为演出的第一阶段,从每年的农历六月农村挂锄开始直至农历八月初秋收开始时节为止,为演出的第二阶段。从时间上看,一年之中大约有八个月时间可以演出二人转,演出的这种季节性特点,是东北地区气候条件造成的。 东北地区在地理位置上纬度较高,属寒温带地区,一年之内大约只有120天的无霜期,农耕的特点是春种秋收。加之这里地广人稀,土地肥沃,大自然给了东北地区的农民以丰厚的赏赐,使得这里的农民不必像南方农民那样,一年到头都要埋头在田地里,靠精耕细作才能勉强糊口,一年一季庄稼的收成,就已经够他们生存所需了。他们一年之中只有春秋两季是真正的农忙季节,而冬闲时间竟然多达几个月,所以这里的农民形成了“猫冬”的习俗,挂出的世界也不去寻找新的经济增长点,而是追求闲散、追求娱乐消遣。 东北地区历史上开发比较晚,文化积淀较薄弱,老百姓的文化娱乐形式比较单调,休闲消遣的常见方式无外乎走亲戚,串门子,喝酒玩牌等,出嫁的姑娘回娘家,几乎也成了一种娱乐的方式,也多是发生在这个季节。所以,直到二十世纪七、八十年代,东北地区还流行着一首小调《双回门》,被唱得有滋有味,情趣盎然,成为二人转小帽之一。在所有的娱乐形式中,最受欢迎的当然就是二人转这种民间演唱艺术了。因为二人转虽然形式比较简单,但在东北民间却是艺术型最高的表演形式,对普通老百姓来说,就是最具魅力的艺术享受。 三 二人转的表演形式有三种,最常见的是二人对唱对舞,俗称“双玩意儿”;一种是只有一个人边唱边舞的独角戏,俗称“单出头”;另一种是由多个演员扮角色同台演出,俗称“拉场戏”。二人转的演出方式主要是走村串户,据记载,直到20世纪初,二人转的演出还是:“村店之间,是有二、三人在屋内、窝棚等地演唱杂剧”,并逐渐发展成小戏班,走村串店,在窝棚、地窨子、“子孙窑”(农户家)、打鱼人的“网房子”、挖参人的“棒槌营子”、大车店等地演出,后来才

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