第三章 社会的构成及其社会运行.pptVIP

第三章 社会及其构成 第一节 社会概述 一、社会的涵义与特征 1、社会的涵义 社会是在一定地域内进行着的、以物质资料生产活动方式为基础的、相互作用的人类生活共同体。 2、社会的特征 ① 社会以人群为主体 ② 社会以人们的物质生产活动为基础 ③ 社会以人与人的交往为纽带 ④ 社会源于自然又超越自然，社会有自己的文化 ⑤ 社会是复杂的、多样的和不断变动的 3、社会的类型 第一，马克思以物质生产为依据，把社会分成五种形态。 第二，按照社会生存方式，将社会分为以下几种： 狩猎和采集社会：靠狩猎和采集果实生存、社会群体较小、生活区域变动不居、几乎没有专门的劳动分工、建立在血缘和亲属联系的基础之上。 初民社会：种植农作物上升为主要生存方式，狩猎与采集果实降为次要方式，出现了较大规模定居的社会群体0，与畜牧社会一样，社会不平等和阶级分化开始出现。 农业社会(前工业社会：犁的发明，铁具的使用，畜力、风力、水力的应用，为较发达的农业生产和小作坊手工业生产奠定了基础。随着社会剩余产品的大量出现，社会阶级体系和分层体系更加巩固，官僚制度、官僚阶层有了很大发展。 工业社会（现代社会）：大规模的工业体系开始形成，出现了人口向城市集中的城市化和有复杂的劳动分工体系的专业化，形成了现代的官僚制度，以及教育、医疗、保险、服务等现代社会机构与制度。同时，不具人格的社会关系逐渐取代了血缘的、亲属的社会关系。 后工业社会(信息社会)：在这种社会中自动化、信息技术将得到普及和发展。其特征是：从生产产品性经济转变为服务性经济：专业与技术人员居于主导地位；理论知识处在中心地位，它是社会革新与制订政策的源泉； 第二，斯宾塞以社会内部管理形式差异将社会分为： 军事社会（强制）和工业社会（自由合作） 第四，滕尼斯的“公社”与“社区” 公社：是自然经济的、官僚权威的、缺乏社会福利的、乡村性的、机械团结的、农业的、信仰性思维流行的、一元化的这么一种社会形态。因此也可以叫“传统社会”。 社区：是市场经济的、资本主义的、民主化的、福利主义的、城市化的、有机团结的、工商业的、科学思维流行的、多元化的这么一种社会形态。因此也可以叫“现代社会”。 第五，涂尔干的机械团结和有机团结的社会。 第一，自然环境: 物质基础和条件 第二，人口：社会活动主体 第三，文化：人类社会存在和发展的基础, 是人类与动物区别的主要标志。 （一）自然环境 1、自然环境影响社会的存在和发展 2、人类社会影响并改变着自然环境 （二） 人口 1、人口的基本概念（人和人口的区别） 人口指构成社会生活主体并具有一定数量和质量的人所组成的社会群体。人口具有自然和社会两重属性。 2、人口因素对社会发展的影响（构成、数量、质量等） 第二节 文 化 一、文化的概念及特征 1、文化定义：文化概念有几百种表述 文化是人类本质力量的对象化；是一切留有人为创造痕迹的现象；是社会生产方式和社会生活方式的总和。 2、学术界对文化的四种代表性定义 1）把文化与自然相对应，认为凡属人类创造的事物都是文化。 a.《辞海》：“文化，从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。” b.克鲁克洪：“所谓‘一种文化’，它指的是某个人类群体独特的生活方式，他们整套的‘生存式样’”。 2）把精神与物质对立起来，认为只有与人的精神相关的创造物及其表现形态（制度、组织等）才是文化，不承认有“物质文化”。 a.《辞海》“社会意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构” b.泰勒：“文化是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、伦理道德、法律、风俗和作为一个社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯” 3）强调知识、思想、价值、心理等人类的内在意识和观念，认为文化就是指社会的意识形态，或社会的观念形态。 a.毛泽东：一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映 b.韦伯：文化是精神的价值观念 c.索罗金和帕森斯：强调象征、意义、价值和规范是理解社会文化的关键 d.格尔兹：从历史沿袭下来的体现于象征符号中的意义模式，是由象征符号体系表达传承的概念体系 4）是人们在日常生活中的用法，文化作为日常用语多指教育程度或文学艺术之类的雅事。 广义文化：是指人类在劳动中所创造的物质财富和精神财富的总和，它包括物质文化和非物质文化两部分。 狭义文化：则是专指人类所创造的精神财富的总和。我们通常所说的学文化、文化教育、人民大众的文化、磨擦文化运动等，就是指这种精神创造物。