人文地理绪论.ppt

羿射九日 逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射九日，而下杀猰貐，断脩蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。 * 210-* 人文地理 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、脩蛇，都成了百姓的祸害。尧于是派遣羿到畴华的荒野杀死凿齿，到凶水边上杀死九婴，到青邱湖上用箭射死大风，射下天上的九太阳，在地上杀死猰貐，到洞庭湖斩断脩蛇，到桑林生擒封豨。普天下的百姓都特别欢喜，拥戴尧，把他尊为天子。 * 210-* 人文地理 羿给人民带来平安幸福.在中华民族的传统中,所有对人民有好处的君王都被万民景仰 与自然灾难相抗争，战胜灾难，造福人民。 * 210-* 人文地理 鲧（gǔn)禹治水 洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。 禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。 禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方坐熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。 * 210-* 人文地理 大水漫上天际，鲧盗取了天帝的息壤来堵塞洪水，违抗了天帝的命令。天帝让祝融在羽山近郊杀死鲧。鲧的部落里分出了禹氏族，天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。禹采用疏导法来治水，平定水患。 鲧禹父子都是善良、冒着危险拯救百姓的英雄。 * 210-* 人文地理 反映了中国古代汉族劳动人民治理洪水的艰苦卓绝的斗争过程，他们所表现出来的那种执着的信念和前仆后继、不屈不挠的伟大斗争精神，至今依然闪烁着灿烂的光芒。 * 210-* 人文地理 女娲补天 往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁（làn）焱（yàn）而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。 于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（áo）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。 * 210-* 人文地理 远古之时，支撑天地四方的四根柱子坍塌了，大地开裂；天有所损毁，不能尽覆万物，地有所陷坏，不能遍载万物。火势蔓延而不能熄灭，水势浩大而不能停止。 凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天， 砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。 寓意？ * 210-* 人文地理 中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。 * 210-* 人文地理 另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。 * 210-* 人文地理 第三节 人文地理学的研究方法 一、经验主义的方法 人文地理学研究的传统模式 归纳法之一求同法（契合法） 如果在A、B、C、D出现时，a出现 ； 如果在A、B、D、E出现时，a出现 ； 如果在A、C、E、F出现时，a出现 ； …… 那么A与a有因果关系 举例：交通与经济发展 归纳法之二求异法 如果在A、B、C、D出现时，a 、b、c、d出现 ； 如果在B、C、D出现时，b、c、d出现 ； 那么A与a有因果关系 举例：经济特区 * * * * * * * * * * 新词汇加到欧洲语言里，例如cotton（棉）、muslin（平纹细布）、divan（沙发床）和bazaar（市场）。欧洲人还带回纺织品、食物和香料。加速了贸易活动，热那亚和威尼斯亦因此得到发展。这种需求尚促进了自十四世纪开始的大发现时代。 穆斯林让留在中东的十字军发展，如黎巴嫩教堂多余清真寺。 * 210-* 人文地理 哥伦布之前美洲文明—玛雅 * 210-* 人文地理 玛雅文明是哥伦布发现美洲大陆之前人类取得的。形成于公元前2500年，主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西。玛雅文