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必修一到必修五课内重要文言实词 《劝学》 1、学不可以已木直中绳，輮以为轮虽有槁暴，不复挺者君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣吾尝跂而望矣登高而招，臂非加长也声非加疾也，而闻者彰非能水也，而绝江河君子生非异也，善假于物也积土成山，风雨兴焉故不积跬步，无以至千里锲而不舍，金石可镂下饮黄泉，用心一也古之学者必有师师者，所以传道受业解惑也其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱圣人之所以为圣爱其子，择师而教之今之众人，其下圣人也亦远矣巫医乐师百工之人，君子不齿今其智乃反不能及，其可怪也欤郯子之徒，其贤不及孔子是故弟子不必不如师闻道有先后，术业有专攻六艺经传皆通习之余嘉其能行古道，作《师说》以贻之七月既望，苏子与客泛舟举酒属客纵一苇之所如，凌万顷之茫然浩浩乎如冯虚御风击空明兮溯流光渺渺兮予怀正襟危坐而问客曰苟非吾之所有则天地曾不能以一瞬自余为僇人则施施而行，漫漫而游日与其徒上高山入深林，穷回溪意有所极，梦亦同趣以为凡是州之山水有异态者缘染溪，斫榛莽萦青缭白，外与天际而莫得其涯而不知其所穷然后知吾向之未始游故为之文以志六国互丧，率赂秦耶不赂者以赂者丧，盖失强援不能独完与战败而亡者，其实亦百倍思厥先祖父暴秦之欲无厌奉之弥繁，侵之愈急至于颠覆，理固宜然此言得之与嬴而不助五国也始速祸焉后秦击赵者再，李牧连却之（）洎牧以谗诛且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已向使三国各爱其地当与秦相较，或未易量下而从六国破亡之故事六王毕，四海一复道行空，不霁何虹杳不知其所之也秦人视之，亦不甚惜函谷举，楚人一炬，可怜焦土族秦者，秦也，非天下也予除右丞相兼枢密使都督诸路军马时北兵已迫修门外缙绅、大夫、士萃于左丞相府北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸意北亦尚可以口舌动也予更欲一觇北于是辞相印不拜，翌日抗辞慷慨北亦未敢遽轻吾国予羁縻不得还予自度不得脱，则直前诟虏帅失信数吕师孟叔侄为逆贾余庆等以祈请使诣北得间奔真州诡踪迹，草行露宿穷饿无聊，追购又急诋大酋当死为巡船所物色进退不由，殆例送死道海安、如皋，凡三百里非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉以父母之遗体行殆修我戈矛，从王于师然微以自文于君亲即除逆阉废祠之址以葬之以旌其所为夫五人之死，去今之墓而葬焉是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭众不能堪，抶而仆之于是乘其厉声以呵按诛五人即今之傫然在墓者也呼中丞之名而詈之颜色不少变买五人之头而函之，卒与尸合非常之谋难于猝发而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训而又有剪发杜门哀斯墓之徒有其石也且贰于楚也夜缒而出，见秦伯越国以鄙远，君知其难也焉用亡郑以陪邻若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困朝济而夕设版焉又欲肆其西封阙秦以利晋，唯君图之微夫人之力不及此因人之力而敝之吾其还也亦去之必固其根本必浚其泉源永保无疆之休凡百元首，承天景命能克终者盖寡虽董之以严刑可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎则思谦冲而自牧宏兹九得，简能而任之拜为上卿，以勇气闻于诸侯使人遗赵王书秦城恐不可得，徒见欺均之二策，宁许以负秦曲臣愿奉璧往使相如因持璧却立秦贪，负其强严大国之威以修敬也相如持其璧睨柱乃辞谢固请，召有司案图故令人持璧归，间至赵矣唯大王与群臣孰计议之于是秦王不怿，相如顾召赵御史书曰臣所以去亲戚而事君者公之视廉将军孰与秦王顾吾念之鄙贱之人，不知将军宽之至此也旦日飨士卒，为击破沛公军素善留侯张良距关，毋内诸侯，秦地可尽王也籍吏民,封府库，而待将军旦日不可不蚤自来谢项王范增数（shuò)目项王若属皆且为所虏披帷西向立杀人如不能举，刑人如恐不胜两涘渚崖之间且夫我尝闻少仲尼之闻吾长见笑于大方之家窃其桃李，众闻则非之苟亏人愈多，其不仁兹甚求！无乃尔是过与则将焉用彼相矣君子疾夫舍曰欲之而必为之辞相夫子，远人不服河内凶，则移其民于河东弃甲曳兵而走，或百步而后止直不百步耳，是亦走也斧斤以时入山林谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发斯天下之民至焉顾自民国肇造，变乱纷乘亦不能为五百人立传，滋可痛已丐序于余视清季有加并以为国人之读兹编者勖否则不能继述先烈遗志且光大之宇文新州之懿范童子何知，躬逢胜饯俨骖騑于上路，访风景于崇阿时运不齐，命途多舛穷且益坚，不坠青云之志北海虽赊，扶摇可接他日趋庭，叨陪鲤对其气，栗冽，砭人肌骨念谁为之戕贼慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘臣孤弱终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息形影相吊。而刘夙婴疾病逮奉圣朝寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱则刘病日笃；欲苟顺私情凡在故老，犹蒙矜育不矜名节但以刘日薄西山听臣微志，庶刘侥幸垣墙周庭旧时栏楯，亦遂增胜迨诸父异爨久不见若影，何竟日默默在此比去，以手阖门后五年，吾妻来归曩者辱赐书，推贤进士为务若望仆不相师阙然久不报，幸勿为过而世又不与能死节者比被箠楚受辱议不可对，定计于鲜也见狱吏则头枪地恨私心有所不尽唯倜傥非常之人