浅析亨金的主权思想——读亨金的《国际法：政治与价值》.pdfVIP

安 徽 警 官 职 业 学 院 学 报 JournaIofAnhuiVOCationalColleDeof Policeofficers 残祈言金的主权愚趣 读亨金的 《国际法：政治与价值》 吴 羽 (复旦 大 学 法 学院 ，上 海 200438) 【摘 要 】主权 被认 为是 现 代 民族 国家的本 质属 性 ，也是 国际法 学 中的核 心概 念之 一 。美 国学者路 易斯 ·亨金 在 《国 际法 ：政 治与价值 》一 书 中充分论 述 了他 的主 权 思 想 ，在 国 际关 系变化 的背景 下 ，路 易斯 ·亨金 认 为 国 际 人 权 法 的兴起 、世 界 经济发 展 以及 国家豁免 制度 演变 等 因素构 成 了对传 统 主权 学说 的挑 战 。 【关键 词 】路 易斯 ·亨金 ；主 权 ；人 权 ；世界 经济 ；国家豁 免 【中图分类 号 1D638，DF72 【文献标识码 】A 【文章编号 】1671—5101(2011)04—0025—05 美 国学者 路 易斯 ·亨金 (LouisHenkin)是 国际法 执 行 者 ，则 可 以是 一 人 ，也 可 以是 少 数 人 ，又可 以是 领 域 富有 影 响 的当代 学者 之一 ，一 定程 度 上而 言 ，亨 多 数人 。”3『1在亚 里 士多 德看 来 ，一 国之 中 ，存 在一 种 金 的 国 际法 思 想 代 表 了 战后 美 国 国 际法 的主流 思 最 高权 力—— 治权 ．治 权 可 以说 是 主权 概念 的最 早 想 。亨 金 在 其 《国 际法 ：政 治 与 价 值 》(International 表 述 了 。中世 纪 时期 ，仍 存 在关 于 主权思 想 的表述 ， Law：PoliticsandValues)一 书 中充 分 阐述 了主 权 问 如 托 马斯 ·阿奎 那认 为 ：最 高权力 纯粹 源 于人 类 的创 题 。主权 被认 为 是现 代 民族 国家 的本 质属 性 ，也 是 造— — 也 就是 人 民 的创 造 ，与上 帝创 造 教会相 对 。嗍 国际法 学 中 的核 心 概念 之 一 。然 而 ，学 界 对 于 主权 可 见 ，“主权 的概 念 是在 国家统治者 的权 力在 国 内高 的诠 释可 谓见 仁见 智 ，尤 其是 “在 当今 的 中 国理 论话 于 一 切 的情 况 下 介 绍 到 政 治 理 论 中并 发 展 起 来 语 中 ，想 当然 地 使 用 或 滥 用 主‘ 权 ’一 词 者 太 多 了。 的 。”5[1近 代 以前 的政 治学 说 中 。尽 管 没有 明确 使 用 无 论 是 赞 同主权 论 的还 是 质 疑 主权 论 的 ，是 侧 重 国 主权一 词 ．但是 君 主专 制体 制 下 的君权 所具 有 的至 内法 之主 权 的 ，还 是侧 重 国际法之 主权 的 ，他们 的所 高 无上 与 不受 约束 的特 性 却被 后来 的主权学 说 继承 谓 主权 不外 乎 几条 干 巴 巴的原 则 和界定 ，致使 相互 下 来 ，因此 ，主权 一 词在 源 头上是 表示 一 国之 内具 有 讨 论乃 至论 争 起来 时均 感 无趣 ，甚 至 连使 用者 自己 最 高优 越地 位 的权 力 ，这 是 一种 对 内主权 ．本 质上 是 都 怀 疑一个 涉 及 国家政 制 之经 纬 的核 心概 念会 如 此 一 种 权 力 (power)，而 非 权 利 (right)，现 实 中 表 现 为 干 瘪 贫乏 ，空洞 无 物 。”【]的确 ，“主权 是 国际法 上最 君 主 的王权 。 有 争 议 的概 念 之 一 。 ”闭事 实上 ，主权 理 论 已经 渗入 一 般认 为 ，主权概 念是 近代 欧 洲 民族 国家 出现 到 国 际法学 的诸 多 领域 ，尤 其 是 关 于人 权 、全 球 化 、 的产物 ．随着资 本 主义生 产 方式