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论人民观

年 月 日 星期二 今年我写了《永不失望》一书,不失望 族独立解放的战争中,毛泽东领导的共产 的理由是看到中国文化传统中有生命力 党致力于培养官兵为人民服务的精神,确 极强的“人民观”。清末该是中华民族最危 实缔造了一支前无古人的人民军队。解放 难的时刻,有人曾努力于向西方学君主立 区政府称人民政府,新中国诞生时称人民 宪,结果,中国人抛弃了帝制。而英国王室却 论 人 民 观 共和国。毛泽东在天安门城楼宣布:中国人 存在至今。为什么?不能忽略中国文化里“人 民站起来了!虽然,站起来的是文盲, 民观”的选择力量。古人推崇“知书达礼”,那 但新中国把小学教育扩展到农村,还在城 “书”指《尚书》,“礼”指《礼记》。《尚书》是中国 王宏甲 乡办夜校,办扫盲班……新中国把对劳动 现存最古老的书,其中就有人民观了。 和劳动人民的尊重,把人们之间平等的观 《尚书》首篇为《尧典》,文中对尧帝的 坦率而又恭谦,有才华并恪尽职守,兼听 可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”这是 衣孔子,还是把尧舜禹乃至周公时期以民 群看作是拯救中国最大的力量,以及毛泽 念,传播到城镇和一切穷乡僻壤。半个世纪 颂扬是同百姓紧密相连的。如“克明俊德, 而又果断坚毅,正直而又随和,简朴而廉 说,人民可亲近而不可轻视,只有人民才 为重的思想继承下来了。孟子等又把孔子 东的农村包围城市的思想,都基于看到农 前“一盘散沙”般的国人变成数亿精神焕发 以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭 明,刚正而踏实,坚强勇敢而又符合道义。 是国家的根本,根本固才有国家的安宁。 的思想继承下来,如孟子直接说:“民为贵, 民是中国人民的大多数。毛泽东的《星星 的人民,这是多么了不起的巨变,这是一个 明,协和万邦。黎民于变时雍。”这是说,尧 这九德彰显于日常行政,就有吉祥啊! 这是很明确的人民观了。 社稷次之,君为轻。”乃至千古以来,“上报 之火,可以燎原》,以及唤起民众,发动群 民族迅速更新自己,发愤图强的根本! 能发扬才智美德,使九族亲密和睦,还能 在中国的大臣中,皋陶是第一个有姓 《尚书·盘庚》中盘庚帝对大臣的训 社稷,下安黎民”成为中国古代官员从政的 众,壮大群众,武装人民,也都基于深刻认 改革开放后尤其是近十年来,我们党 公平地善待百姓人家。“百姓昭明”的“昭” 名的大

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