16短文两篇·陋室铭·爱莲说.ppt

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16短文两篇·陋室铭·爱莲说

5.本文主要写的是“莲之爱”,为什么还要写“菊之爱”“牡丹之爱”呢? 衬托的作用,用“菊之爱”,“牡丹之爱”衬托“莲之爱”,以此表明作者志趣与众不同,表达作者洁身自好、不慕名利的高尚情操。 陶渊明 世人 “隐逸者” “富贵者” 正衬 反衬 菊 爱 牡丹 爱 “予” 爱 莲 “君子” 衬托手法 托物言志 主旨句 写作特点考查: 1、《陋室铭》借 立意抒发了 作者的 情操和 的情趣。 2、《爱莲说》借 寄寓作者的 思想感情,和要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。 “陋室” 对莲的描述和赞美 高洁伟岸 安贫乐道 不慕名利,洁身自好 托物言志 借景抒情与托物言志 借景抒情 是作文中常用的手法,这是指在对景物作描绘时,对眼前的景物心有所动,有了感想,便在赞美景物时尽情抒发出来。 托物言志 抽取事物的某种特征,以象征人的某种品格 ,或者直接将事物比作某种类型的人,以表达作者自己的思想感情、理想志愿,就是托物言志(咏物抒情)的手法。 作业: 用托物言志的手法,联系自己的志趣和追求,说说你最喜欢哪种花,用一两百字加以描述。 * * * 作者简介   刘禹锡(772—842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。 被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。 山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 陋室铭 刘禹锡 什么叫铭? 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的,常用排比、对偶句。 相接的两句话,字数相同,词性相同,意思相对,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的 。 苔痕上阶绿 草色入帘青 对偶 小知识 找出课文中对偶句 1、山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 2、苔痕上阶绿, 草色入帘青。 3、谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 4、调素琴, 阅金经。 5、无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐, 西蜀子云亭。 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 动词,出名 香气,这里指德行美好。 此,这 只 灵验 山不一定要高,有仙人(居住)就有名; 水不一定要深,有龙(居住)就能灵验。 这(虽)是间简陋的房子,好就好在主人的德行美好。 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 博学的人。鸿,大 长到 苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入帘子,使室内染上了青色。 映入 谈笑往来的都是渊博的学者,没有浅薄的人。 可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。 没有装饰的琴 平民,这里指没有功名的人。 调弄 佛经 无丝竹之乱耳,无案牍之劳 形。 指奏乐的声音 官府的公文 使动用法,使……劳累 使动用法, 使……扰乱 结构助词,取消句子独立性,不译 没有(嘈杂的)音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 形体、躯体 南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有? 有何陋?倒装句。 之:宾语前置的标志。 (它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭。 孔子说:(虽然是陋室,但只要君子住在里面)有什么简陋的呢? 2.作者从哪几方面描绘了陋室? 从三方面来表现: ①居室环境之雅; ②室中人交友之雅; ③主人情趣之雅。 (环境、人物、室中事) 1.文中哪句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。(主旨句) 4.文章用这句话开头有何作用? 用“山、水”来比“室”;用“不在高”和“不在深”比“陋”;用“仙、龙”来比“德”;用“名”和“灵”来比“馨”。 用有仙之山和有龙之水与陋室类比,

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