新石器时代典型巫师墓葬剖析.pdf

中原文物 　1998 年第 4 期 27 　　巫术是人类最古老的文化现象之一。它 依靠虚构的超自然的力量 ,通过特定的行为、 咒语或器物达到某种目的 ,实现预想的效果。 巫术的施行者是能够沟通神灵的巫师。《说 文解字》释“巫”: “女能事无形, 以舞降神者 新 也。”又释“觋”:“能齐肃事神明也。”巫师这种 角色又并非是人人都可以担任的。《汉书·郊 石 祀志》说 :“民之精爽不贰,齐肃聪明者 ,神或 降之。在男曰觋 ,在女曰巫。”但在巫术的发 展过程中 ,却有一个由“家有巫史”向巫师集 器 团的转变过程。这个转变过程 , 既是原始宗 教史上的一场革命 , 同时又对社会的发展起 时 着积极的推动作用。本文拟从考古学角色剖 析史前时期的典型巫师墓葬 ,并对巫师集团 代 在社会进程中的地位和作用作一粗浅的探 讨。 典 　　一、新石器时代典型的巫师墓葬 　　在新石器时代的墓葬中 ,能够认定墓主 型 为巫师身份者不乏其例。这里我们重点介绍 如下 : 巫 1 舞阳贾湖裴李岗文化墓地 在河南舞阳贾湖裴李岗文化遗址的发掘 中 ,最为引人注目的是刻符龟甲和骨笛的发 师 现。它以真实的文物资料 ,展示了八千年前 的古老文明。同时 ,也为文物考古工作者提 墓 供了一个饶有趣味的研究课题 :那些神秘的 刻符龟甲、龟腹石子、骨笛、叉形器等具有什 葬 么样的深层含义 ? 贾湖墓地共清理了 349 座墓葬 ,有 23 座 — — 墓随葬龟甲 , 占墓葬总数的 66 % 。其中 Ⅰ — 剖 张 期的 2 座 , Ⅱ期的 18 座 , Ⅲ期的 3 座。随葬