22《短文两篇·陋室铭·爱莲说》课件.ppt

怎样理解“莲之爱，同予者何人”？ 这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。 “牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？ 这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追名逐利，贪慕富贵的处世态度的强烈讽刺。 他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。爱莲，即爱君子之德。 作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？ 是托物言志的写法。 作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁 身自好的操守和感情。 此文借赞美莲花的可爱来歌颂君子的高洁品格，也是对追名逐利、趋炎附势的批评，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 小结 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊； 自李唐来，世人盛爱牡丹。 多 唐朝 水上陆地上的草本木本的花,值得喜爱的有很多。 晋朝的陶渊明唯独爱菊花； 从唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。 疏通文意 予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益清，亭亭静植， 沾染 洗 清水 美丽而不庄重 长蔓 长枝 耸立的样子 树立 我唯独喜爱莲从淤泥中长出而不受泥的沾染， 在清水中洗涤过却不显得妖媚， （它的茎）内空外直， 更加 不长枝蔓，不生枝叶，香气远播，更显清香，笔直地洁净地立在那里， 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹， 花之富贵者也；莲，花之君子者也。 认为 隐士 可远观而不可亵玩焉。 亲近而不庄重 它只可从远处观赏却不能贴近去玩弄啊。  我认为菊花是花中的隐士。 牡丹， 是花中的富贵的人， 莲，是花中品德高尚的人。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻； 莲之爱，同予者何人； 牡丹之爱，宜乎众矣。 的 应当 叹词，唉 唉，对于菊花的喜爱，自陶渊明后少有听闻； 对于莲花的喜爱，同我一道的有什么人； 对于牡丹的喜爱，应该有很多了。 少 1、重点段落的理解 作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。 －－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 这段话中的七个短句分别描述了莲花的哪一方面的特点呢？ 1、“淤泥”和“清涟”写出了莲花的 2、“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的 3、“香远益清”写出了莲花的 4、“亭亭净植”写出了莲花的 5、“可远观而不可亵玩焉”写出了莲花的 生长环境； 体态； 香味； 整个形体姿态； 清高风度； 作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？ 君子的化身 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 不与恶浊的世风同流合污 通达事理 不攀附权贵 美名远扬 志洁行廉仪态端正 托物言志 草木之花 菊 牡丹 莲 （正衬） （反衬） 一般 特别 重点 内容理解： 1、莲花是质朴、庄重的，但作者开篇却不写 莲，作者 是怎样引出描写对象莲的？这有什么作用？ 作用：层层铺垫，正面反面映衬，引出描写对象“莲”，使莲的对象更加突出。 1、表现莲的高洁质朴品质，人们常用来比喻出君子既不与世俗同流合污，随俗浮沉，又庄重、不孤高自许、哗众取宠的名句是： 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2、比喻君子志洁行廉，又有庄重仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是： 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 3、写君子行为方正，通达事理、不攀附权贵的句子是： 中通外直，不蔓不枝。 课文内容理解： 四、巩固拓展 理解性默写 1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因： 2、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是： 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 3、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨 水不在深，有龙则灵 4、比喻君子美名远扬的语句是： 5、《爱莲说》中写出莲花的高洁质朴的句子是： 6、高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是： 香远益清 出淤泥而不染，