东海大学劳作教育章程-学生事务处电子报.ppt

從勞作教育到服務學習 一. 前言 德智體群美或徳智體勞美 中國傳統唯重讀書，鄙視勞動；而讀書的目的旨在出人頭地，光耀門楣，缺乏服務社會人群的胸懷。 勞動服務、勞作教育（學習）、服務學習 以台中教育大學為例：早期有勞動服務，民國83年訂定勞作學習實施要點，民國96年改為服務學習實施辦法 二. 大學勞作教育的起源 東海大學籌備期間，芳衛廉博士（Dr. William P. Fenn，1952）向聯董會提出《我所欲見設於台灣之基督教大學的型態備忘錄》，所揭示第五點：「這所大學不是白領階級的養成所。不論男女同學都要訓練勞動的習慣，有朝一日他們出了社會了才不會怕髒物沾身。勞動意味著學校用最少的服務人員，師生過著最儉樸的生活，勞動同時意味著對校外社區提供實際的社區服務。」 二. 大學勞作教育的起源 東海大學自民國44年創校，即開始實施勞作教育制度。其主要目的在使學生於正常課程之外，尚可獲得有關勞作的教育價值；使學生在此過程中，體驗手腦並重與人格平等之真諦，並可養成負責、守時、勤勞 、合作、誠實、服務等美德。 勞作教育分為兩類，一是義務必修的「基本勞作」，二是有給付的「勞作助學」。 二. 大學勞作教育的起源 東海第一任校長曾約農教授分析「勞作教育」與「課程教育」的差異：勞作配合宗教教育在訓練做人，課程在訓練治學。勞作在養成學生自動、自發、自立之精神，進而瞭解民主作風及待人接物之理；而課程則重在學理上之闡揚，技術之傳授及思想之啟發。勞作係由全體教職員領導指示，而課程則由各教授分別講授。 由此可見，「勞作」與「課程」在教育制度中相輔相成，「做人」與「治學」在教育精神上雙翼並重。 三. 大專校院服務學習方案（民96） 服務學習是透過有系統的設計、規劃、督導、省思及評量來達成設定的學習目標，是「服務」與「課程學習」的相互結合。相關研究指出服務學習可以（1）增進傳統課程的學習，（2）促進個人發展，（3）培養公民意識與責任感及（4）貢獻社會（Waterman, 1997）。 三. 大專校院服務學習方案（民96） C能力 = ( K知識 + S技能 ) A 態度 由此公式可看出，專業知識與技能固然重要，但態度更為重要；良好的態度，可以促進個人知識與技能的開展，發揮無窮的力量與價值。 台灣企業招募新鮮人時重視的項目，態度優先於專業知能，其項目依序如下：（1）主動積極的態度（2）責任感（3）相關科系畢業 （4）虛心學習的精神（5）承受壓力的能力（6）良好表達溝通能力（7）足夠專業能力（8）學歷（資料來源：摘自104人力銀行楊基寬董事長「全球職場動態分析」）。是故，推動與協助國內各級學校落實服務學習方案，乃是重要的教育投資。 三. 大專校院服務學習方案（民96） 服務學習帶來的功能主要包含學生、學校及社會（社區）三方面，藉由三贏策略做為目標： （一）藉由服務學習促進學生的社會與公民責任、服務技能、個人發展及在真實生活情境的學習能力，反思學習能力與批判思考能力。 （二）藉由服務學習帶來師生關係的改變，使學生成為主動的學習夥伴，而非只是被動的知識接受者，加強師生之間的互動，學校氣氛成為更開放、積極與成長的學習環境，學校也從社區得到不少資源與支持。 （三）學生提供直接服務，帶給社區實質的幫助與問題解決，也帶給社區（機構）新的思考，同時因為參與帶給學生正向的成長經驗，促使其繼續投入社會服務，繼而積極參與社會及國家事務。 三. 大專校院服務學習方案（民96） 服務學習發展可區分為兩種實施類型： （一）與活動結合的服務學習：如推動大專社團帶動中小學社團發展計畫、與青輔會合作辦理教育優先區中小學生營隊活動等。 （二）與課程結合的服務學習：如服務學習課程的實施等（如國立台灣大學、國立成功大學、東吳大學、靜宜大學、元智大學等）。 四. 服務學習的源起與重要性 源起：志願服務在一些西方國家由來已久，以美國為例，聯邦政府及各級學校長期以來訂定各種法案、政策來鼓勵青年人參與社會服務。 美國約有25%的學生加入志工行列；另有65%的學生會在大學的某一學期從事志願服務工作。這些志工服務的時間平均每週大約5小時。服務的對象46%是小孩和青少年，13%是流浪漢和貧戶，10%是老年人，9%是殘障人士。動機主要為樂於助人、想要回饋社會、要讓世界變得更美好等。從事志工活動的學生成績微幅領先不曾參與者。參與者表示從事志工對於他們的社交活動及大學生活的整體滿意度都有正面影響（Light，2001）。 四 . 服務學習的源起與重要性 自1980年代起，為提升學生學習效果與品質，美國傳統的社會服務（Community Service）走向服務學習（Service-Learning）。服務學習成為美國教育中新興的一種教學法，應用在各級教育及各個領域中。 社會服務與服務學習兩者均