奥格布(Ogbu)对教育人类学的贡献及影响——教育人类学学者访谈录.pdfVIP

2008年5月 湖南师范大学教育科学学报 V01．7No．3 ofEducationalScienceofHunanNormal 第7卷第3期 Journal University May．2008 奥格布(Ogbu)对教育人类学的贡献及影响 ——教育人类学学者访谈录． 滕星1，王婧2 (1．中央民族大学教育学院，北京100081；2．北京外国语大学校长办公室，北京100089) 摘要：在此次访谈中，中央民族大学著名教育人类学学者滕星教授阐述了美国教育人类学家奥格布(osbn) 对教育人类学的贡献及影响，并对中国教育人类学的发展前景进行了展望。 关键词：奥格布(Osbu)；教育人类学；贡献；影响 中图分类号：G40-059．9 文献标识码：A 文章编号：1671-6124(2008)03-0005-05 王婧(以下简称“王”)：我们知道，您是中国大 料收集工作。这两次出访，为我奠定了很好的研究 陆第一位赴国外进行访学的教育人类学高级访问学 基础。1993年我申请并获得了全国教育科学规划 者，也是国内第一位接触西方教育人类学大师如奥 办和全国第四届霍英东青年教师基金的课题资助。 在这两个基金的资助下，我赴美国进行世界多民族 格布(O曲u)、斯宾德勒(Spindler)等的中国学者。 您是什么时闻，以什么方式开始了解奥格布的? 文化教育的课题研究。当时赴美选择研究机构与合 滕星教授(以下简称“滕”)：我是1987年第一作伙伴时，我有两个选择：一是多元文化教育的开创 次接触奥格布的理论的。 人——美国西雅图华盛顿大学多元文化教育研究中 20世纪80年代中期，当我具体主持我国第一心班克斯教授；二是加州大学伯克利分校人类学系 部民族教育学专著—《中国少数民族教育学概 国际教育人类学领军人物奥格布教授。我对这两个 论…的撰写与审稿时，我深切地感到中国在该领 地点和人物进行了一番权衡，如果去西雅图，我会有 域研究理论基础的薄弱。这促使我开始把视野投向 更多的多元文化教育研究方面的训练，而去加州，我 国外的相关研究领域。我到北京图书馆(现更名为 会有更多的教育人类学的训练。从当时的学科发展 国家图书馆)查阅国外相关的英文文献，经过检索 情况看，美国的教育人类学和多元文化教育总体属 后，我了解到，国外在这方面的研究，基本始于20世 于教育人类学研究领域。多元文化教育一般是美国 纪50年代初期。国外有关少数民族教育的研究范 教育学家站在教育学立场通过研究教育现象形成的 围大致有如下几个方面：一是教育人类学；二是多元 一个学派，而教育人类学则是人类学家站在人类学 文化教育；三是少数民族教育；四是土著教育；五是 家的立场观察教育而形成的一个学派。这两个学派 移民教育；六是留学生教育。由于冠以多元文化教 虽然研究同一个领域，但是它们有着不同的研究视 育研究为标题的文献较多，于是我对国外多元文化 角和研究方法。因为我在20世纪90年代之前的学 教育产生了兴趣。但是当时国内关于这方面的研究 科知识背景主要是教育学和心理学，因此我决定试 文献比较少，我只能从相关的英文书籍目录上了解 图通过人类学的视角来审视多元文化教育，所以选 到一些有关多元文化教育的研究文献。这使我产生 择了去加州大学伯克利分校人类学系，在奥格布教 了到国外去进行研究的愿望。经过多年努力，20世 授那里接受教育人类学的学科训练并与他在同一问 纪90年代初我到香港大学和美国夏威夷大学做资 研究室工作，参加他的“美国多民族社会与教育”这 收稿日期：2008-02-25 作者简介：膝星(1953·)，男。浙江绍兴市人，中央民族大学教育学院教授，博士生导师； 王婧(1981-)，女。河南南阳市人，北京外国语大学校长办公