承淡安论灸法 课件.ppt

阿尔茨海默症防治相关知识埃及的金字塔有建造方法动画艾司洛尔在神经外科重症中的应用二级二班防溺水等安全教育 阿尔茨海默症防治相关知识埃及的金字塔有建造方法动画艾司洛尔在神经外科重症中的应用二级二班防溺水等安全教育 阿尔茨海默症防治相关知识埃及的金字塔有建造方法动画艾司洛尔在神经外科重症中的应用二级二班防溺水等安全教育 阿尔茨海默症防治相关知识埃及的金字塔有建造方法动画艾司洛尔在神经外科重症中的应用二级二班防溺水等安全教育 承门学派(澄江学派)----承淡安 《经络之研究》 《经络治病讲话》 《针灸真髓》 《病机撮要辨证》、 《赤羽氏知热感度治疗学》 《皮内针法》 日本电子经络探测治疗仪 承淡安灸法学术思想 承淡安先生对于灸法非常重视，不仅自己在临床中反复地实践和揣摩，体验深刻，而且不遗余力地进行宣传和传播。他在理论和临床两个方面都对前人的认识有一定的发挥。 晚年有《灸法草稿》之作，可惜在文化大革命中，大部分被烧毁了，仅有残存一部分。经由他的子婿梅焕慈先生收集整理，还有共计26种疾病的灸法残稿。 另外，先生还曾经为广大农民著《简易灸治丹方治疗集》一书。我们从承先生的其他作品和文字中，可以了解到他对灸法的独特见解和观点。 一、考证灸法的起源——灸法自然 先生认为，石器时代的先民们，由于穴居野处，风雨侵袭，病多为筋挛痹痛，所以用灸法治疗，得温则舒，得热则和，所以，当时发明灸法，可以说是出自自然，是中国最古老的疗法之一。 先生认为，最初古人未必能够知道艾的功用而以之作为艾炷，而是由于艾蒿遍地都是，而且作为燃料，容易引火，且气味芬芳，闻之可清心醒脑，于是用作灸炷。久之效验颇著，乃成为灸治之要品。 先生认为，艾灸的特殊作用，不仅在于热，更在于其特具有的芳香气味。这种芳香的药物能够行气散气。艾灸以后觉有快感，即是因为艾的芳香气味，渗入皮下，在热和芳香的双重作用下，神经兴奋、机体活力增加，而病苦解除。 承淡安先生的这种认识和判断，充分显示了他丰富的文化知识背景和细致慎密的思考。 二、注重艾灸的作用——灸强于针 先生将灸法之作用概括为：活跃脏腑机能，促进新陈代谢，对人体各系统之功能，有明显之调整作用。 先生认为，灸法不仅可以治病，亦可防病保健。 先生认为，“灸法的效力比针强”。理由是（1957年，先生去世后，在他的遗物中有一本笔记，主要记录先生1957年3月3日以后的想法和思考 ） （1）艾灸刺激的感受器范围大，而且皆是神经末梢，所以感传力大； （2）破坏力大而广，起泡的变性蛋白与血清，必含有相当大量的补体与抗体的作用，还认为古语“不起泡不治”为至理； （3）火伤毒素有强心及兴奋作用，或另有某种刺激作用。 三、艾灸治疗量的问题——灸量标准 灸量的强弱之分 先生认为，艾术属于温热性刺激疗法。由于疾病有轻重，体质有强弱，所以治疗时所给予的刺激，也应该分强弱，以与疾病相对应。而艾炷之所以分大小与艾灸时壮数的多少，就是这个原因。 承先生制定了一个初步的临床应用标准，刺激分强中弱三种： 强刺激之标准：艾炷如绿豆大，捻为硬丸，自12壮至15壮 中刺激之标准：艾炷如鼠粪大，捻成中等硬丸，自7壮至10壮 弱刺激之标准：艾炷如麦粒大，宜松软而不宜紧结 艾炷大小因部所宜 承先生认为，艾炷的大小和软硬，都可能影响到艾绒燃烧的热度。而在身体上进行艾灸，以血液不绝流行为度，所以温度不要太高。用艾炷来做灸治，艾炷的大小是一个很直接的问题。承淡安先生认为，古籍中关于艾炷的大小，都是从灸治的部位来确定的。一般来说，头部肢末宜小，胸部腹部背部宜大。 小儿与衰弱者：炷如雀粪，10岁前后之小儿，以5-10壮为度。大人灸炷如米，以5-10壮为度。灸穴以5-7穴为适当，否则灸炷过多，反令发生疲劳。 男女之分别：男子灸炷之壮数，可以稍多，一般来说男子的胜任力较女子为大。 肥瘦之不同；肥人脂肪较多，肌厚皮臃，不易传热，感艾气不足，艾炷宜较瘦者为多，炷大如米粒。 敏感性者与迟钝性者：对于感受性之敏感者，当灸炷燃至中途时，即移去之，重还一枚，待燃近皮肤，即去之，反复更换，至着皮为止。灸小儿亦须如此。迟钝性者，炷宜稍大。 施灸经验之有无：关于未经施灸，属于初灸者，亦宜小炷，壮数宜少，以后逐日增加。 症状情况：凡是属于亢进性疾患（如疼痛、痉挛等），艾炷宜稍大，壮数宜多。虚弱症候、机能减退、麻痹不仁、痿弛无力，宜小炷而壮多。 劳动情况：体力劳动者，比脑力劳动者，其艾炷宜大，壮数亦多。 营养不良者：壮炷宜小而数适中，大炷则绝对禁忌。 承先生提出了临床艾灸治疗量的参考原则和标准 四、灸法的种类——法有所宜 先生认为，凡是用艾灼人体肉体，为达到防病治病的目的的，都可以称为灸法。 艾炷灸法：以艾绒作炷，直接燃灼皮肤，一炷为一壮，为我国最古之灸法。