借鉴客观主义和建构主义：生命教学观念的确立--教育学论文.docxVIP

- - PAGE 1 - 借鉴客观主义和建构主义：生命教学观念的确立 （湖南大学 教育科学研究院，湖南 长沙，410082） 摘要：客观主义与建构主义的概念主要是二十世纪九十年代从西方传过来的，是后现代主义思想在教与学 中的反映。传统教学追求的主要任务是灌输知识，知识甚至成为一种主导的价值取向。客观主义与建构主 义之间讨论的基本问题就是知识培养问题。本文就是在客观主义和建构主义的基本问题上认识教学，确立 起马克思主义的生命教学观念，通过肯定学习者自身的主体地位、催生文明向度的“人”性、形成“虚空” 的教学场域三方面来滋养学生成长着的生命。马克思主义的生命教学观念具有深刻的教育意蕴，需要我们 教育工作者内化于心，外成于行。 关键词：客观主义；建构主义；生命教学 中图分类号： G40 文献标识码：A 一、客观主义及其教学观念 要理解建构主义，我们必须首先理解客观主义，因为建构主义是在批判客观主义的基础 上产生的。 1.世界观。人的世界观是认识观产生的前提。我们在理解一种思想的时候，必先看它的 世界观是什么，由它的世界观而生发出认识论，认识论是基于世界观的。而知识观基于认识 论，教与学的观念又基于认识论。因此，世界观是教学观念的前提，必先得到澄清。在世界 观上，客观主义认为客观世界是客观的，不以人的意志为转移的，其世界观相信真实世界的 客观性、真实性、结构性和存在性，有一种唯物主义的韵味。 2.认识论。由于客观主义的客观性、真实性、结构性和存在性，我们要认识这个世界就 要准确地去认识它，不能够歪曲它。这种认识论假定我们可以获得与世界相符合的结构，这 就是知识和真理。因此，我们的认识从两个方面入手：一个从感知觉认识世界，一个从理性 思维去把握世界。我们的大脑、思维可以把握客观世界，这就是实在论；我们所感悟的客观 世界存在于我们的大脑之中，这种结构和客观世界的结构是一致的。从感知觉去认识世界可 以称为实证主义，它涉及客观世界究竟由哪些元素组成，其内部要素是什么关系，要素存在 的量是多少，它们是怎么相互作用的。实证主义的方式是通过做实验来证实客观世界的真实 性和客观性，把我们的研究当作证实的过程。通过反复地证实，不断地理解，最后得到一个 客观世界的结构，这就是知识。实证主义的认识过程是从感性通过验证，上升到理性，最终 形成真理。 3.知识观。知识和真理具有稳定性，它们是由客观世界决定的，是客观世界的真实表达， 是事物中本质属性的表达。这种表达是一种符号系统，比如公式、原理、原则、每个单元的 知识体系都是由符号系统来表达的。客观主义的知识观认为我们表达的是世界的属性，认识 的符号系统就是客观世界的结构，科学家们的概念、提出的原理原则就是客观世界本身，并 且准确地描述了客观世界。 4.学习观。客观主义的学习观认为，人类努力学习，以分析世界上的真实事物来识别这 些属性，其目的是获取和掌握这些属性。所以，学习的本质则是记忆和应用这些属性的过程。 大脑活动的目的是反映客观世界的现实和结构。它通过操纵可以代表真实性的抽象符号以语 言的基本形式进行反映。对于理解者来说，这个思维过程的意义是外在的。换句话说，学习 者的学习结果是由现实世界的结构决定的。我们通过记忆、背诵科学家们掌握的客观世界结 构，在自己的头脑中形成客观的知识系统，掌握了书本知识就掌握了客观世界。因此，应该 说我们的系统反映了客观世界的真实性和结构，教和学就是操作这些抽象的符号、抽象的知 识体系以达到教学的目的。然而，这种知识体系对于教育者和受教育者来说是外在的，脱节 的和分离的。 二、建构主义及其教学观念 建构主义是在审视，批判和反思客观主义的基础上发展起来的。 它反映了后现代主义 在教学中的作用。客观主义是一种机械唯物主义的哲学，而建构主义则是一种内在的、心灵 的、理性的哲学，有一定的唯心主义性质。 1.世界观。中立的建构主义并不排除外部现实世界的存在，但它否认人类可以准确地理 解和表达客观世界。积极的建构主义认为真实的世界根本不存在，比如古希腊一些哲学家说 “人不可能两次踏入同一条河流”。这个世界是变化的，因此，我们认识的世界只是在那个 时间、那个空间里面是那个样子。这就是语言“人指”和“所指”的问题，“所指”是客观 世界本身；“人指”是我们对客观世界认识的一个成果、一个观察、一个表达。但是“人指” 不一定等于“所指”，我们掌握的符号系统都不是客观世界本身，而我们却误以为那就是客 观世界本身，这就是建构主义认为客观主义存在的问题。因此，建构主义否认人类可以准确 地理解和表达客观世界。 2.认识论。从认识论的角度来看，建构主义认为知识只是人类对客观世界的理解。我们 每个人都有自己的理解。通过理解这个世界，我们可以构建自己的真实世界，或者体验系统 或认知结构。因此，建构主义的“建构