孝经十八章的课件.ppt

中华经典诗文诵读 孝经 （丧亲章第十八） 什么是孝？ 孝是德之根本。 有人说过:能孝自己的父母是小孝，能孝敬天下的父母，全心全意为人民服务是大孝，能成圣贤，普利众生，使千秋万代的人获益是至孝。 孝是德之根本。 有人说过:能孝自己的父母是小孝，能孝敬天下的父母，全心全意为人民服务是大孝，能成圣贤，普利众生，使千秋万代的人获益是至孝。 欣赏歌曲 子曰：孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。 丧亲章第十八： 丧不过三年，示民有终也。为之棺、椁、衣、衾而举之，陈其簠簋而哀戚之。擗踊哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安措之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。 子曰：“孝子之丧亲也，哭不偯[yǐ]，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。” * 偯：哭的余声曲折委婉。 容：端正礼仪。 言不文：言语也因为精神涣散而直率，没有条理。 闻乐不乐：听到美妙的音乐，没有快乐的感觉。 旨：美味的食物。 哀戚：悲痛伤感 。 子曰：“孝子之丧亲也，哭不偯[yǐ]，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。” * 译文 孔子说∶“孝子丧失了父母亲，哭得声嘶力竭，发不出悠长的哭腔；举止行为失去了平时的端正礼仪，言语也因为精神涣散而直率，没有条理，穿上华美的衣服心中就会不安，听到美妙的音乐，没有快乐的感觉，吃美味的食物也不觉得好吃，这是做子女的因失去亲人而悲伤哀痛的表现。” “三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。” * 以死伤生：不可因哀伤过度而绝食伤身。 毁：旧指居丧过于哀痛。 毁不灭性：指不能过分悲伤而失去本性。 示：昭示。 过：超过。 终：结束的期限。 “三日而食，教民无以死伤生。毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。” * 译文 父母之丧，3天之后就要吃东西，这是教导人民不要因失去亲人的悲哀而损伤生者的身体，不要因过度的哀毁而灭绝人生的天性，这是圣贤君子的为政之道。为亲人守丧不超过3年，是告诉人们居丧是有其期限的。 思考 三年 “为之棺椁[guǒ]衣衾[qīn]而举之，陈其簠簋[fǔ guǐ]而哀戚之；擗踊[pǐ yǒng ]哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；为之宗庙，以鬼享之；春秋祭祀，以时思之。” * 译文 办丧事的时候，要为去世的父母准备好棺材、外棺、穿戴的衣饰和铺盖的被子等，妥善地安置进棺内，陈列摆设上 、簋类祭奠器具，以寄托生者的哀痛和悲伤 出殡的时候，捶胸顿足，嚎啕大哭地哀痛出送 占卜墓穴吉地以安葬 兴建起祭祀用的庙宇，使亡灵有所归依并享受生者的祭祀 在春秋两季举行祭祀，以表示生者无时不思念亡故的亲人 “生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” * 译文 在父母亲在世时以爱和敬来奉事他们，在他们去世后，则怀看悲哀之情料理丧事，如此尽到了人生在世应尽的本分和义务，养生送死的大义都做到了，才算是完成了作为孝子侍奉亲人的义务。 * 讨论题 《孝经》第十八章一篇中，你对那一句印象最深刻？请阐述分享 子曰：孝子之丧亲也，哭不哀，礼无容。言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。为之棺、椁、衣，衾而举之，陈其簠簋而哀戚之。擗踊哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安措之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。 子曰：孝子之丧亲也，哭不哀，礼无容。言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民无以死伤生，毁不灭性，此圣人之政也。丧不过三年，示民有终也。为之棺、椁、衣，衾而举之，陈其簠簋而哀戚之。擗踊哭泣，哀以送之，卜其宅兆，而安措之。为之宗庙，以鬼享之。春秋祭祀，以时思之。生事爱敬，死事哀戚，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。 作业： 课下搜集有关“丧亲事亲”的中华美德故事，我们下节课再做交流。 谢 谢！ 放映结束 感谢各位批评指导！ 让我们共同进步