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学习目标
;铭:原来刻在金属器物或碑石上用来刻写警戒自己或颂扬他人的韵文,后来便逐渐发展成一种文体。
用来记叙生平、事业、功德,表示纪念;或是记物寓意,表示勉励或警戒之意。;陋室;山|不在高,有仙|则名。
水|不在深,有龙|则灵。
斯是|陋(lòu)室,惟吾|德馨(xīn)。
苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。
谈笑|有|鸿儒(hóng rú),往来|无|白丁。
可以|调(tiáo)|素琴,阅|金经。
无|丝竹之/乱耳,无|案牍(dú)之/劳形。
南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。
孔子云:何陋|之有? ;作者简介;有仙则名; 山不在于高,有了仙人就出名了。水不在于深,有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚(就不觉得简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有公事文书使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? ;二、重点翻译下面句子;5文中哪句话提挈全篇大意?
;;那么,本文还从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。
“苔痕上阶绿,草色入帘青”---景色之雅:可知“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目。
“谈笑有鸿儒,往来无白丁”---交往之雅:可见纵情畅怀、谈笑风生的情状。
“可以调素琴,阅金经。无丝竹…之劳形”---情趣之雅:可见抚琴调弦、展卷读经的怡然情态。可知室主人高雅脱俗的情致。
“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”---运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 ; 运用类比的手法,反映自己以古代贤人自比的思想,暗示陋室不陋。以诸葛,子云的庐舍自比,用孔子的评论,证明自己的庐舍虽然简陋,但韵意不凡。升华主题,表现出作者甘居陋室却心境??达、品德高尚。;陋室铭;苔痕上阶绿 ;
7、文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?
不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”,不鄙俗。
;教师寄语;检测目标;练习;练习
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