部编人教版八年级《桃花源记》优秀课件.ppt

《桃花源记》 以渔人行踪为线索 发现 桃花源： 进入 桃花源： 离开 桃花源： 景色 民风 寻向所志…后遂无问津者 淳朴热情 幽静美丽 似有若无 一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望 想一想 缘溪行——逢桃林——穷其林——得一山 ——从口入 写法借鉴 1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2、虚实结合：真实的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷 3、语言生动简洁又含蓄隽永，看似轻描淡写，却使人物景物历历在目令人神往。 4、详略得当 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护 出自本文至今流传的成语： 世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫。 找出本文当中至今仍有生命力的成语，并理解其意思。 世外桃源 比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。 现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。 豁然开朗 1.形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮； 2.形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗； 3.比喻突然明白了一个道理。 黄发垂髫:老人小孩。 鸡犬相闻：鸡鸣狗叫之声互相听到。 怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。 无人问津：没有人探求。 与世隔绝：和世俗隔绝。 文言知识 通假字 便要还家 ( 要，通邀，邀请 ) 词类活用： 复前行， 欲穷其林。 前，方位名词，用作状语，向前。 穷，形容词，用作动词，走完。 山有小口，（小口）仿佛若有光。 （渔人）便舍船，从口入。 （村民）问（之）所从来。 此人一一为（之）具言所闻。 特殊句式： 南阳刘子骥，高尚士也。（“也”表判断。） a.判断句： b.省略句： “然”字是个语缀性的词 与现代汉语的“地”相当，作“……的样子”讲（有时可不翻译）。 如本文中： “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。 词句难点 一个意动用法： 两个借代： 同义词： 咸=悉=皆=并 异： 对……感到诧异。 黄发垂髫 老人 小孩 沿着：缘溪行/便扶向路 都：悉如其人/ 黄发垂髫并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋 便要还家——延至其家 语云——不足为外人道也 乃大惊——遂与外人间隔 古义， 今义， 古义， 此处为“不用说”“更不用说”之意； 古今异义 专指男子的配偶。 今义， 古义， 是表条件关系的关联词 交通： 妻子： 绝境: 无论： 为交错相通； 往来通达或各种运输的总称。 指妻子和儿女； 今义， 与世隔绝的地方； 毫无出路的境地。 古义， 今义， 鲜美： 得： 不足： 如此： 古义， 味好，香浓 此处义为“看到”， 用为助词 不值得； 不满不充分 像这样； 这样 色彩鲜艳美丽； 今义， 古义， 今义， 古义， 今义， 古义， 今义， 一词多义 ①便舍船，从口入 (放弃、舍弃，动词) ②屋舍俨然 (房屋，名词) ①处处志之 (作标记，动词) ②寻向所志 (标记、记号，名词） ①寻向所志 (寻找，动词) ②未果，寻病终 (随即、不久，副词) ①复前行，欲穷其林 ②既出，得其船 （其：他的，代渔人的） （其：这、那） ②而两狼之并驱如故? ①黄发垂髫，并怡然自乐 （并：全部） （并：一起，一同） ①武陵人捕鱼为业 （为：作为） ②不足为外人道也 （为：对，向） ③此人一一为具言所闻 （为：给） ①忘路之远近 ②渔人甚异之 ③南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。 （的,助词） （它,代词,所看到的景象） （代词,这件事） 桃花源记 陶渊明(东晋) 　　　　　　　陶渊明(公元365—427年)， 字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。 陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。 本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。 记,是古代的一种文体. 通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志. 晋太元中，武陵人捕