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历史分期 古朝鲜时期 檀君朝鲜 箕氏朝鲜（约公元前1122 ～ 公元前194） 卫满朝鲜（公元前195年～前108年） 三国时期（公元前1世纪至新罗统一三国公元7世纪） 高句丽（公元前37—公元668年） 百济 （公元前18—公元660年） 新罗（公元前57-公元935年） 高丽时期(公元918—1392) 李氏朝鲜(公元1392-1910) 檀君朝鲜 高丽时期史书《三国遗事》的记载,天神庶子桓雄之子檀君王俭于“唐高（中国之唐尧）即位五十年庚寅”，即公元前2333年建立古朝鲜,以平壤为首都。 箕氏朝鲜 箕子是中国商朝末年遗臣，名胥余，因封国在箕地，所以称箕子。箕子与比干、微子并称为商纣王时期的“三贤”，也就是孔子在《论语·微子》中称赞的“三仁”。商纣王是中国历史上著名的暴君，他残暴无道，而且不听任何劝谏。于是微子离他而去；比干坚持劝谏，却被剖心而死；箕子则装疯卖傻以求自保，结果还是被囚禁了起来。 箕子去朝鲜立国 首次记载箕子率族众东迁的是公元前2世纪的《尚书大传》：“武王姓殷，继公子禄父，释箕子之囚，箕子不忍为周之释，走之朝鲜。武王闻之，因以朝鲜封之。箕子既受周之封，不得无臣礼，故于十三祀来朝，武王因起朝问《洪范》。” 稍后成书的《史记》则更加详细地记载了箕子东迁的事实：周武王灭殷后，“命召公释箕子之囚”，后二年，“问箕子殷所以亡，箕子不忍言殷恶，以存亡国宜告，武王亦丑，故问以天道”。《史记》中还记载了“武王乃箕子于朝鲜而不臣也”。 《汉书》对此也有明确的记载：“殷道衰，箕子之去朝鲜，教其民以礼义田蚕织作”。 韩国最早的史书《三国史记》和《三国遗事》中也有箕子入朝鲜的记载。《朝鲜史略》有：“武王克商,箕子率中国人五千入朝鲜。”的记述。 箕子制定并颁布了成文法《乐浪朝鲜民犯禁八条》,如今只保存下来三条“相杀，以当时偿杀；相伤以谷偿；相盗者，男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者(每)人五十万”。由于进行了礼义教化，并绳之以法，有“其民终不相盗,无门户之闭，妇人贞信不淫辟。”的记载。 卫满朝鲜 卫满朝鲜建立 公元前195年，西汉燕王卢绾叛汉，卫满率1000余人移民朝鲜,箕准曾封他为“博士”,而“博士”一职起源于战国时期的秦国。 公元前194年，羽翼已丰的卫满，派人向箕准假传汉朝要派大军来进攻，请求到准王身边来守护。箕准不知是诈，许诺了卫满的请求。于是卫满趁此机会，率军向王都王俭城（今朝鲜平壤）进发，一举攻占王都后，自立为王，国号仍称朝鲜，历史上称其为“卫氏朝鲜”。箕准战败后，逃到了半岛南部的马韩地区。 西汉之藩属外臣 西汉惠帝时期，辽东太守经汉廷批准，主动与朝鲜国王卫满相约：卫满为汉朝藩属外臣，“保塞外蛮夷,毋使盗边。”塞外各族首领朝见汉朝天子，以及各国与汉朝通商，不许从中阻扰。作为回报，汉朝答应给予卫满以兵力和物资上的支援。 灭亡 而随着卫氏势力的日益雄厚，右渠不但自己不肯再向汉朝通商朝贡，而且还阻碍邻近真番等小国与汉朝通商朝贡。公元前109年，与西汉交战，卫氏朝鲜败亡。 公元前108年，汉武帝设置乐浪，真番、临屯、玄菟四郡。以乐浪郡为中心，治所为平壤，有不少中国农民赴四郡落户开垦，汉文化得以通过乐浪四郡传播至整个朝鲜半岛。“乐浪文化”的考古发现中，最具代表性的还是地处今朝鲜平壤市乐浪区土城南面，总数达2000余座的乐浪墓葬群。 乐浪郡治址位于平壤南郊大同江南岸土城里的台地上，平面不规则，东西约长700米，南北约长600米。1935和1937年在城址东部发现柱石、甬路、井和下水道等建筑遗迹。城址内出土的遗物相当丰富，历年采集所得的有砖瓦、封泥、陶器和铜铁器等。瓦当上除常见的云纹以外，还发现有“乐浪礼官”、“乐浪富贵”等铭文。特别是在封泥上，除“乐浪太守章”和“乐浪大尹章”之外，朝鲜等23县的令、长、丞、尉的官印都有发现。证明这里曾是当时的乐浪郡治址。 三韩是公元前2世纪末至公元后4世纪左右朝鲜半岛南部三个部落联盟，包括马韩，辰韩和弁韩。 三国时期 高句丽（公元前37—公元668年） 据《三国史记》和《三国遗事》记载，公元前37年，扶余王子朱蒙因与其他王子不和，逃离扶余国到卒本扶余，在纥升骨城（今辽宁桓仁）定都称王，国号高句丽。 公元53年，高句丽太祖王，将高句丽分散的5个部落设为5个省，实行集权化统制。56年，太祖王吞并东沃沮。后又吞并东濊一部分领土。随后，高句丽又对乐浪郡，玄菟郡和辽东发动攻势。完全摆脱汉朝的控制。高句丽的扩张与集权化，导致了与汉朝的直接武力冲突。汉朝军事压力迫使高句丽迁都到丸都城。 汉朝灭亡后，辽东郡被好战的地方土豪控制。 高句丽主动与刚刚成立的曹魏联盟攻打辽东郡。曹魏攻下辽东后，高句丽终止了与曹魏的合作并发兵袭击了辽东西部。244年曹魏反击，摧毁了丸都城。高句丽东川王逃到沃沮。曹魏摧毁了丸都城后