经史子集国学文库：子部·儒家·读书分年日程.pdf

国学知识文库·子部·儒家： 读读书书分分年年日日程程 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《读书分年日程》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 读读书书分分年年日日程程 字数：5542 　　钦定四库全书子部一 　　读书分年日程儒家类 　　提要 　　 【臣】等谨案读书分年日程三卷元程端礼撰端礼字敬叔庆元人防頴 悟纯笃稍长即通六经大义庆元自宋季以来皆尊尚陆九渊之学而朱子之学 不行端礼独从史蒙卿防以传朱子明体达用之指学者及门甚众官至衢州路 教授事迹具元史儒学传是书前有延祐二年自序谓一本辅汉卿所萃朱子读 书法修之考朱子读书法六条一曰居敬持志二曰循序渐进三曰熟读精思四 曰虚心涵泳五曰切己体察六曰着 用力盖毎年月日读书程限不同而一以 朱子六条为纲领考元史本 云所着有读书工程国子监以颁示郡县然是书 之末有端礼自跋厯序崇徳吴氏平江陆氏池州冯氏及江浙诸处钞刋各本而 不及国子监颁示则元史所云或端礼身后之事欤跋作于元统三年十一月朔 考顺帝以元统三年十一月辛丑改元至元此标十一月朔则尚在辛丑改元之 前故仍称元统云乾隆四十三年九月恭校上 　　总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆锡熊 【臣】孙士毅 　　总校官 【臣】陆费墀 　　读书分年日程原序 　　今父兄之爱其子弟非不知敎要其有成十不能二三此岂特子弟与其师 之过为父兄者自无一定可久之见曾未读书明理遽使之学文为师者虽明知 其未可亦欲以文墨自见不免于阿意曲徇失序无本欲速不达不特文不足以 言文而书无一种精熟坐失嵗月悔则已老且始学既差先入为主终身陷于务 外为人而不自知弊宜然也孔子之教序志道据徳依仁居游艺之先周礼大司 徒列六艺居六徳六行之后本末之序有不可紊者今制取士以徳行为首经术 为先词章次之盖因之也况今明经一主朱子説使理学与举业毕贯于一以便 志道之士汉唐宋科目所未有也诚千载学者之大幸尚不自知而忍紊之邪嗟 夫今士之读经虽知主朱子説不知读之固自有法也读之无法故犹不免以语 言文字求之而为程试资也昔胡文定公于程学盛行之时有不絶如线之叹窃 恐此叹将复见今日也余不自揆用敢辑为读书分年日程与朋友共读以救斯 弊盖一本辅汉卿所粹朱子读书法修之而先儒之论有禆于此者亦间取一二 焉嗟夫欲经之无不治理之无不明治道之无不通制度之无不考古今之无不 知文词之无不达得诸身心者无不可推而为天下国家用窃意守是庶乎本末 不遗而工夫有序已得不忘而未能日增玩索精熟而心与理相浃静存动察而 身与道为一徳形于言辞而可法可传于后较其所就岂世俗偏长一曲之学所 可同日语哉延祐二年八月鄞程端礼书于池之建徳学 　　钦定四库全书 　　读书分年日程卷首 　　元程端礼撰 　　纲领 　　白鹿洞书院教条 　　父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信 　　右五教之目尧舜使契爲司徒敬敷五教即此是也学者学此而已而其所 以学之之序亦有五焉其别如左博学之审问之愼思之明辨之笃行之 　　右爲学之序学问思辨四者皆所以穷理若夫笃行之事则自修身以至处 事接物亦各有要其别如左言忠信行笃敬惩忿窒欲迁善改过 　　右修身之要 　　正其谊不谋其利明其道不计其功 　　右处事之要 　　己所不欲勿施于人行有不得反求诸己 　　右接物之要 　　熹窃观古昔圣贤所以教人爲学之意莫非使之讲明义理以修其身然后 推以及人非徒欲其务记览爲词章以钓声名取利禄而已今之爲学者则旣反 是矣然圣贤所以教人之法具存于经有志之士固当熟读深思而问辨之茍知 其理之当然而责其身以必然则夫规矩禁防之具岂待他人设之而后有所持 循哉近世于学有规其待学者爲己浅矣而其爲法又未必古人之意也故今不 复施于此堂而特取凡圣贤所以教人爲学之大端条列如右而掲之楣间诸君 其相与讲明遵守而责之于身焉则夫思虑云爲之际其所以戒谨恐惧者必有 严于彼者矣其有不然而或出于禁防之外言之所弃则彼所谓规者必将取之 固不得而畧也诸君其念之哉程董二先生学则 　　凡学于此者必严朔望之仪 　　其日昧爽直