经史子集国学文库：子部·儒家·东宫备览.pdf

国学知识文库·子部·儒家： 东东宫宫备备览览 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《东宫备览》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 东东宫宫备备览览 字数：5268 钦定四库全书 　　子部一 　　东宫备览 　　儒家类 　　提要 　　 （臣）等谨案东宫备览六卷宋陈谟撰谟字中行泉州永春人庆元二年 进士嘉泰二年除秘书省正字三年兼国史院编修开禧三年又兼实録院检讨 官嘉定二年除校书郎仍兼检讨其厯官始末见于馆阁续録中是书乃其为正 字时所上取经史旧文有闗于训储者彚成一编凡分二十条曰始生曰入学曰 立教曰师傅曰讲读曰宫僚曰择术曰广诲曰谨习曰主器曰正本曰问安曰友 悌曰戒逸曰崇俭曰辨分曰正家曰规谏曰几谏曰监国支分缕析节次详明前 有进书表一篇叙一篇又有上宰相札子申言二十余条中择妃嫔简宫寮谨游 习三条尤为切务又冠以改官省札及诰词以温峤侍臣箴比之盖当时甚重其 书也按宋史艺文志载陈谟东宫备览一卷然考谟进表及叙皆称分为六卷则 宋史字误矣其第二卷讲读条缺一页宫寮条缺一页第六卷监国条缺一页今 无别本可校亦姑仍其旧録之焉 　　乾隆四十六年四月恭校上 　　总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅 　　总校官 （臣）陆费墀 　　●进东宫备览表 　　臣某言安宗社定人心庆储闱之蚤建道问学尊徳性往古训之旁求亶惟 海岳之髙深不弃涓埃之微细辄殚一得期补万分臣某诚惶诚恐顿首顿首恭 惟皇帝陛下如日照临法天刚健改弦易辙将图千岁之安主鬯承祧庸正万邦 之本繇政事纪纲之复振见圣贤仁孝之益彰八柄诏王有左禹右皋之佐四海 仰徳无南蛮北狄之忧凡偃武修文寜谧之功皆问安侍膳从容之助天下既阴 受其赐邦家其永孚于休惟得人之为难宜爱子之愈笃教尊官正已严择傅以 隆师见博智明亦必验今而考古臣迂愚末学朴直孤忠滥陪渠观之下陈莫报 乾坤之大造爱君忧国不胜畎畆之情记事纂言未免灯窻之习凡厯代遗编之 所载暨圣朝累叶之相传举其宏纲加以臆说少赞进修之益仰尘闲燕之观左 右前后皆正人固何资于愚虑诗书礼乐崇四术愿多识于前言臣今所纂集名 曰东宫备览共六卷厘为二策谨奉表投进以闻冒渎天威无任激切屏营之至 臣某诚惶诚恐顿首顿首谨言迪功郎守秘书省正字兼国史院编修官实录院 检讨官兼庄文府教授臣陈模进 　　●进东宫备览序 　　臣尝读易观干之潜龙有储君之义二爻之既潜而见则必存学聚问辨之 诚三爻居潜见飞跃之间则必有进徳居业之志今储位既正矣学问徳业其可 已乎虽然物有本末事有终始学不可以凌节而施也臣之愚虑窃谓世子之生 天命之攸属也天命不可以不重故首之以始生生既长则必学故继之以入学 学不可以无教故继之以立教教不可以不资诸人则曰师傅曰讲读曰宫僚次 之然不能日资诸人也而术不可以不择诲不可以不广习不可以不谨则择乃 术广乃诲谨乃习又次之夫如是学成而徳修则可以承宗祧立国本矣则又以 主器正本次之本既正矣尤当以奉亲为心以广爱为念故次以问安又次以友 悌欲慰其亲之心者当尽乎己之心则逸在所当戒俭在所当崇分在所当辨故 必次以戒逸次以崇俭又次以辨分分既辨矣然后有男女然后有君臣家不可 以不正也故正家次之凡是数者犹恐其未能无过也过则必諌故规諌又次之 惟能去其己之过然后可以纳其亲于无过人非尧舜安能毎事尽善故几諌又 次之至于抚军监国衰世之事而后世以为当然故以是为戒焉繇始生以至监 国析为二十条厘为六卷目以东宫备览僣越投进伏惟陛下聴政之余赐以乙 览宣示储闱以见微臣区区之诚庶几为学日益厥徳日新以副君父教育之意 以贻宗祏绵延之休实臣之至愿臣不胜惓惓臣谨序 　　●进备览后上宰相札子 　　某至愚极陋比者不揆庸斐编类东宫备览冒昧投进政恐猥冗不择上勤 乙览故撮其纲要仅为二十条且疏其义于左今又于二十条之中取其最切于 今日者有三敢申言之一曰择妃嫔二曰简宫僚三曰谨游习某于正家一条谓 择妃嫔乃正家之始因援本朝韩持国侍郎乞为颖王择妃事谓宜厯选勲望之 家谨择淑哲之媛庶使知室