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桃花源记
教学目标
1.积累常用的文言词语;理解作者的写作意图。
2.熟读并背诵全文;品味简洁而蕴含丰富的语言。
3.正确理解和看待作者的社会理想。
教学重难点
1. 积累词语,背诵课文。
2. 正确理解和看待作者的理想。
教学方式
1.朗读法。
2.讨论与点拨相结合。
3.品读法。
课时安排
2 课时
教学过程
第一课时
一、课前预习。
1.读准音,在文中圈画应积累的生字并标记读音。
2.读顺文,能够准确划分句子内部的停顿,流畅、清晰地朗读课文。
3.读懂意,知道一些词语在句中的意义,并能够了解文章大意。
二、导入课文。
宋代一位名闻天下的大文豪,因得罪权贵被贬出京,贬地是被当时人称为
蛮荒之地的岭南,已是垂垂老者的他满目含愁,神情凄惨,不知怎样才能度过这
漫漫征程和以后寂寥的岁月。然而一本古人诗集却使他笑逐颜开,千般愁,万种
虑,都被抛在了脑后。从此,这本诗集便伴随着他走向那不可知的未来。他规定
一天读一首。并不是因为这些诗难懂,相反,他太喜欢这些诗了,在看似质朴无
华,平淡无奇的外表下,蕴含着绚烂多彩、余味无穷的意味。所以,他要用心灵
细细咀嚼。在咀嚼之中,这位大文豪找到了自己的隔代知音,找到了精神的新生。
他就是高唱“大江东去”的苏东坡,而那位古人就是大诗人陶渊明。
那么,关于陶渊明你们了解多少呢?
三、作家作品。
1. 陶渊明 (365~427) ,东晋大诗人、辞赋家、散文家,也是我国第一位田
园诗人(田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作“田园诗
人” )、 隐逸诗人。
他又名陶潜,字元亮,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自
号“五柳先生” , 私谥“靖节征士” (按照当时的习俗,德高望重的人死
了,应该加个谥号,一则为了褒扬死者,二则为了教育世人。当时文坛
领袖的颜延之将此谥号给了陶渊明,并写了悼文,高度赞扬了他无与伦
比的高洁节操。 )
因为陶渊明的作品无论是思想内容还是艺术风格都与当时文人的普
遍倾向背道而驰。因此,在很长一段时间里,人们都高度评价陶渊明的
节操(“不为五斗米折腰”的典故可见陶潜的高尚情操) ,但对他具有高
度艺术成就的诗文却忽视了。到了唐代,陶渊明的作品才逐渐得到较高
的评价。李白、杜甫都曾称颂过陶渊明。其诗文无与伦比的美学价值到
宋代才被逐渐以典范的形式确立了下来。 欧阳修就说: “晋无文章,惟
陶渊明《归去来兮辞》一篇而已! ”苏东坡第一个成功地解读了陶渊明诗
文,为陶渊明在中国文学史上的地位奠定了最牢固的基石。
多少有识之士,宁可固守物质的清贫,也要追求精神的富有、享受
精神的自由。陶渊明所塑造的世外桃源,更是多少代以来人们孜孜以求
的梦想家园、精神家园。
2.经历:东晋开国元勋官至大司马的陶侃,据说就是他的曾祖,祖父陶茂
做过武昌太守,父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候,父亲
去世,家境逐渐衰落,但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明
出身于贵族世家,受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济
于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,历任江
州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职,每次时间都很短。几度
出仕,使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗,四十一岁还家归
隐,过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年,虽忧愤常积于
心,生活困窘多难,再无出仕之念,后在贫病交迫中去世,卒年
六十二岁。
3.作品简介: 《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象
反映。《归去来兮辞》正是作者诀别官场,同上层社会分道扬
镳的宣言书。
《桃花源记》是陶渊明《桃花源》诗前的序文,作者写作时 57 岁,
隐居农村已十余年。文中所说的桃花源似乎有实际根据,在今湖南桃源
县西南沅江之滨的桃源山腰上,有一个长约一百米的山洞,有人认为就
是桃花源。
四、初读,整体感知,通文意。
(一)初读,通文意:
1.请同学听配乐朗读。听准字音和节奏,初步感知语言美,感受桃花源的
美。
2.请同学们自由读课文,借助文下注释和工具书疏通文意,勾画出自己不
理解的词、句。初中语文八年级下册 -教学设计 -教案-25 桃花源记
4
3.四人一小组,将自己不会翻译的词、句在小组内讨论、探究,仍解决不
了的可等会儿再提出。
(二)全班范围内提出在翻译课文的过程中遇到的问题,师生共同解答,并
对本课文言文知识进行归纳:
本课文言文知识归类:
1.通假字。
便要还家: 要,通“邀” ,邀请。
2.古今异义。
(1)阡陌交通
交通:古义,为交错相通;今义,往来通达,或各种运输的总称。
(2)率妻子邑人来此绝境
妻子:古义,指妻子和儿女;今义,专指男子的配偶。
绝境: 古义,与世隔绝的地方;今义,毫无出路的境地。
(3)乃不知有汉,无论魏晋
无论:此处为“不用说” “更不用说” 之意;今义,是表条件关系
的关联词。
(4)
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