念奴娇过洞庭庭张孝祥.ppt

念奴蟒,过润庭 张孝祥  作者简介 张孝祥(1132-1170),字安国,号于湖居士,历阳乌 江(今安徽和县东北)人。南宋著名的爱国词人,书法家。 他才思敏捷,词豪放爽朗,风格与苏轼相近。其词多以抗金 复国为主旨,气势豪迈,淋漓痛快,在南宋初期的词坛影响 较大。也有写景寄怀之作,往往清疏淡远。有《于湖居士文 集》、《于湖先生长短句》。与张元干一起号称南渡初期词 坛双璧。他的词上承苏轼,下启辛弃疾,是南宋词坛豪放派 的代表人物之一。  作品介绍 写作背景 宋孝宗乾道二年(1166 年),张孝祥因受政敌谗害 而被免职。他从桂林北归, 途经洞庭湖,即景生情,写 下这首词。 这是一首中秋词,是作者 泛舟洞庭湖时即景抒怀之作 dille  课文朗读 念奴娇过洞庭 张孝祥(南宋) 4洞庭青草,近中秋、更无一点风色。玉 鉴琼田三万顷,着我扁(pian)舟一叶。素 月分辉,明河共影,表里俱澄澈( cheng che)。悠然心会,妙处难与君说。 应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹(yi) 西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸, 不知今夕何夕。  作品讲析 洞庭青草,近中秋、更无一点风色。 “洞庭青草”指的是洞庭湖与 青草湖,点出地点,题目是《过洞 庭》,词一开头就紧扣题目。 “近中秋”点出时间,秋天天 高气爽,“月到中秋分外明”,秋 月对于生活在农业社会与大自然息 息相关的古代文人来说,当是别有 润庭天下水,岳阳天下楼 意味  洞庭春草,近中秋、更无一点风色。 “风色”二字值得注意,风有风向、强弱,从来 没有听说过风有色彩,张孝祥用“风色”是有所指的 李白《庐山谣》“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。 黄云万里动风色,白波九道流雪山。”说的是黄云万 里改变了风的色彩;张孝祥的“更无一点风色”说的 是洞庭湖和青草湖上,万里无云,水波不兴,不仅没 有风,而且连风的影子都没有,这种表达方式富有新 意,增添了一分诗意 译:洞庭湖与青草湖相连,浩 润庭天下水,岳阳天下楼 瀚无垠,在这个中秋将至的时候, 没有一丝风过的痕迹  玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。 玉鉴就是玉镜。 琼:美玉 着:附着。同“著”。 扁舟:小船。 译:是玉的世界,还是琼的原 野?三万顷明镜般的湖水,载着我 叶细小的扁舟。 衬托出诗人的豪迈气概 润庭天下水,岳阳天下楼  素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 念烟 “素”,白色。素月分辉是说皎洁的月亮把自己的 光辉分给了湖水。 “明河”即银河,水里的银河是天上银河的倒影, 它们有着同辉的形象。 “素月”、“明河”两个意象点出了天空的特征 分辉”、“共影”则写出了秋水长天一色的美景 尽管只有八个字,却具体而生动的显示了诗人的才 华 洞庭天下水,岳阿天下楼  作品讲析 素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。 “表里俱澄澈”是这首词主旨所在,它包含了两层意思, 层是写秋月秋水之美,就美在澄澈。这样的清澈明亮,有 如非人间的琉璃世界。另一层是说三万顷湖上扁舟上的我 也有如秋月,有如秋水,我就是一个光明磊落,坦坦荡荡的 男子汉、大丈夫。所以“表里俱澄澈”不仅是写景,而且 也是写人,写自己晶格之美。“表里俱澄澈”是张孝样的 夫子自道,也给我们提供了一个为人处世的准则。 译:皎洁的明月和灿烂的银河 顺来在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳 姿,水面上下一片明亮澄澈  悠然心会,妙处难与君说。 译:体会着万物的空明,却不知如何 道出,与君分享。 润庭天下水,岳阳天下楼