【步步高】2014-2015学年高二语文语文版选修《论语选读》学案：诲人不倦完美版.pdf

古代的姓氏名字 我们每一个人都有姓氏， 但在最初， “姓”和“氏”的来历、 作用其实是不 同的。在原始社会后期的母系氏族阶段，人们只知有母，不知有父，每个以母系 血统为纽带的族群都有一个区别于其他族群的称呼， 这就是“姓”。 所以甲骨文 中的“姓”字从“女”、 从“生”， 就是表示“女所生”。 同一个老祖母所生的 后代，便是同姓。 随着社会的发展， 同姓的族群出现新的区分， 尤其在母系氏族阶段向父系氏 族阶段转变的过程中， 这种区分日趋明显。 这种区分不仅取决于血缘的亲疏， 还 缘于地位的高低与财产的多寡。于是，在同姓的人当中，又有了不同的“氏”。 最初的“氏”， 大体上就是各个父系氏族的称呼或标识， 也可以是该氏族的男性 首领的称呼。后来，地名、官职名、祖先名等都可以作氏。 南宋史学家郑樵《通志 ·氏族略序》中说：“三代 (指夏、商、周 )之前，姓氏 一分为二，男子称氏，女子称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏…… 姓所以别婚姻，故有同姓、异姓、庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏 不同者，婚姻不可通。三代之后，姓氏合而为一，皆可以别婚姻，而以地望明贵 贱。”这里说明了姓和氏之间的关系， 又表明了两者后来的演变和作用。 到了司 马迁写《史记》的时候，姓和氏便没有什么区别了。 孔子是宋国贵族之后， 宋国是殷遗民所建， 所以孔子本应姓“子”。 他的先 祖本以“公孙”为氏， 到孔父嘉时， “五世亲尽，别为公祖， 故后以孔为氏焉”。 由此可知，孔子之“孔”，只是他的氏，而非他的姓。知道这一点，对于孔子之 父孔纥 (h é)，为什么又叫叔梁纥，就不难理解了。 今天的人都有一个属于自己的符号 —— 名字。但在中国古代，“名”和 “字”并不是一回事。 古人一般在出生三个月后，便要取名。 《仪礼丧服传》· ：“子生三月，则父 名之。”之所以要在三个月后取名，是因为“人生三月，目煦亦能咳笑，与人相 更答，故因其始有知而名之”。也就是说，三个月大的婴儿，已略知世事，懂得 与人交流，给小孩取名是交流的需要。 古人的名是小时候被长辈呼叫的，成年之后，平辈尤其是晚辈仍直呼其名， 便显得不敬，故“冠而字之，敬其名也” ( 《仪礼·士冠礼》 )。所以自周代开始， 一般的人不仅有“名”， 而且还有“字”。 如孔子名丘， 字仲尼。《曲礼上》： “男 子二十，冠而字”“女子许嫁，笄而字”。就是说，当男子二十加冠时，表示其 已成人，将要正式参加社交活动，或女子十五及笄当嫁时，就要在有了名之后， 再加“字”。 如何呼名称字， 古人有一定的规矩， 特别是战国以后， 成了一种严格的礼制。 概言之就是：敬称、尊称、下对上称字；自称、谦称、上对下称名。平辈之间一 般称字，只有很熟悉的朋友才互相称名。不按此道，便被视为无礼。这种礼仪至 今仍然保留，尤其在文化人当中。 1．字音字形 (1)不悱 不发 (f ěi) (2)贫而无谄 (chǎn) ． ． (3)如切如磋 (cuō) (4)闵子骞 (mǐn) ． ． (5)举一隅 (y ú) (6)巧笑倩 兮 (qi àn) ． ． 2 ．重要词语 (1)有教无类 ：种类，类别 ． (2)尝独立 ，鲤趋 而过庭： 独立，一个人站在那里；趋，小步快走 ．． ． (3)不愤 不启，不悱 不发： 愤，想求明白而不得；悱，想说而说不出来的样 ．