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为中国教育之改革而读书 我为什么没有退学 —答某老师《谁的青春不迷茫》 文：2014.3.11 ，张丁丁 今天中午，在空间里，看到金伟老师转发了某老师的一文《谁的青春不迷茫》。 我带着惊叹，眼都不眨一下地看完了此文。这篇文章是一个评委老师写的，其中 绝大部分写的是他对我的那篇演讲《骚年，退学吧》的感想。我读罢，本想大叫 一声 “某老师你曲解我的意思了”。但一想到《论语》中的 “人不知而不愠，不 亦君子乎？”，我便竭力使自己平静下来，只是默默地摇了摇头。 《骚年，退学吧》，是我在2013 年 10 月 21 日晚文传学院举行的“自由演讲”比 赛中的演讲。那时，我刚进大学不到两个月。距今已有半年多了的，但这次演讲 的威力与争议至今还在。 一．对某老师《谁的青春不迷茫》一文的回答 该老师作为一个过来人，以他的自身经历，以他的务实的眼光，来看待我 的演讲，似乎很中肯。但这位老师把我和曾艳伦混为一谈，我很不认同。曾艳伦 同学只是在骂骂教育过瘾、发泄一下自己罢了。但我并不是如此。我没有退学的 原因在演讲的倒数第二段就已经回答得很清楚，不是我懦弱不敢退学，而是我要 当一个坚定的教改马前卒。（或许是老师在当时过于关注演讲的前面的激烈言辞， 而忽视了演讲结尾我的积极担当精神，这点可以理解老师）。但作为一个大学老 师，难道他也不该对大学教育做出一点反思？难道他没发现大学教育的问题吗？ 恕我直言，我没有看到老师的一点教育反思痕迹，只是在片面、狭隘的、甚至带 有贬低学生情绪地批评学生的教育反思与呐喊。或许，这位老师早已经对大学教 育制度的一切不合理完全地妥协了。这才是大学教育最大的悲哀。 在文章的结尾，这位老师连用几个设问似乎能很有道理、很有力量的指责我，让 很多人毫无反驳的余地。但我可以实事求是地否定您的四个“诚然不能”。 “陈胜吴广痛斥秦的暴政，但人家有勇气揭竿而起，试问你有勇气把教育部的牌 子摘下来吗，诚然不能；陶渊明不愿与朝廷为伍，悠然见南山，试问你能卷起铺 盖回去种地，诚然不能；鲁迅先生面对社会的黑暗，以自己的笔杆书写社会，试 问你能用笔杆反映社会吗，诚然不能；周恩来先生面对国家之软弱，中学即言为 中华之崛起而读书，试问你能为中国的教育体制改革而读书吗，诚然不能。倘若 躺在床上，无事所从，还要大骂教育体制，改变命运，无疑守株待兔。”（某老师） 我想逐条地回答您； 难道您不知道陈胜吴广起义最终失败了吗？我在各高校、各网站传播教育批判 文章，在写书反思教育，难道这不就是对中国教育“揭竿而起”吗？我还年轻， 您怎能知道我日后就不能把教育部的牌子摘下来呢？我还想问您，难道简单地把 教育部牌子摘下来就能解决中国的教育问题吗？ 陶渊明归隐田园，那是消极盾世，根本就不值得我效仿。退学很简单，并非我 没有勇气。我主张的是正视教育问题，身体力行地做一名教育改革马前卒。我要 效仿“欧阳修改文风”，先让自己读大学获机打入教育体制内部。 我在寒假深入农村和工厂调研，了解底层人民疾苦；我常常在一些网站发表时评 文和教育反思文，目前我还在写书。难道这不算是用笔杆用良心去书写社会、反 映社会吗？ 我高中时就演讲《中国教育的希望在哪里》，誓言自己要 “为中国教育改革而读 书”并身体力行。两年以来，为了探寻教育良方，我粗阅了上百本中外教育论著 和很多其他各种文章、新闻，写下了十几万字的教育反思心得。难道我这不是 “为中国教育改革而读书吗？ 我没有躺在床上无事所从，相反，我很清楚我每天要干什么。我没有在大骂教育， 我在有礼有节地反思教育；我并没有守株待兔，我一直把命运握在自己手中，积 极进取。 难道老师您不该反思吗？ 二．演讲的前因后果 当进大学不久，院学生会主席金山就说，“你很有想法，到时院里会有一个自由 演讲比赛，你可以大胆展示一下自己”。我当时很犹豫，刚来大学不久，和很多 老师和同学都不认识，不敢当着这么多的人的面演讲。抱着试一试的心态，想了 许久，也不知道要和大家说点什么。校方给了很多参考选题，我都没有什么想说 的欲望，准备放弃啦。后来又说演讲主题不限，自由选择，我这才决定写写我擅 长领域——教育反思与青年成长。那篇文章，我一气呵成，在寝室念了一片，几 个刚从高考中解放出来的室友大声叫好。在复赛时，我担心自己的文章太 “反 动”，被评委砍下去。我就沉闷的冷冷的念了其中一段，没想到评委说我的气势 底气不足，后来竟然让我进了决赛。 虽然复赛通过了，但我还是很紧张和后怕。那时，我刚从高中夸跨进大学不