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?美美与共?授课文稿
?美美与共?授课文稿
?美美与共?授课文稿
为思想而教
——?美美与共?授课方案 邱锬霞
?美美与共?是苏教版必修 三第三专题: 文明的对话之拿来与采纳这一版块。
本单元还有 ⊙碰撞与沟通 ?拿来主义?〔杂文〕、?东方和西方的科学? 及?美
美与共?属于社会科学讨论文、 麦当劳中的中国文化表达是野外笔录,它们都
是科学理性突出的学术论文, 学术论文怎么教?应从阅读感知、 理性思辨两个角
度考虑。
备课思路:
美· 斯腾伯格 “三元思想〞解析性思想能力、创立性思想能力和应用性思想 能力 ,用“三元思想〞来研读社科文分为三局部: 1、整体掌握 解析性思想能 力、2 学术性文章写作特点 创立性思想能力 3、依照文本现实应用应用性思想 能力。
授课目的:
1.圈出“美美与共〞的详尽内涵。
2.梳理文章的思路,掌握学术性文章的写作特点。
3. 用自己的语言综述“美美与共〞在文明对话中的重要价值。
4.对文中的感情、态度和价值观进行议论和内化。
学习过程:
一、整体感知
1、假设自己是费孝通,模拟访谈。
问:作为社会学的研究专家,您是怎么想到要写这篇文章的?
问:您这篇文章研究的是个什么问题?若是用一个疑问句的话, 您会怎样提出这
个问题呢?
问:为什么您认为它是一个应该研究的问题呢?研究这个问题有什么意义?
2.阅读课文,打扫文字阻挡,依照自己的理解画一画结构。 [设计妄图]利用“思想导图〞精选、整合信息 ,培养解析思想能力。
二、文本深入
见解阐释、文本思疑、现实商议〔文本——内化〕 、语言特点
1、以下两者是“美美与共〞吗? “师夷长技以制夷〞 (魏源?海图国志? )
胡服骑射(赵武灵王 )
[设计妄图]问题式任务驱动,指向 “美美与共〞的内涵。
2、.见解阐释
费孝通文言表达“各美其美,佳丽之美,美美与共,天下大同。 〞
我用现代汉语表达:“人们要懂得各自欣赏自己创立的美;懂得欣赏别人创立
的美;将各自之美和别人之美结合在一起, 就会实现人人同样、 自由的理想社会
状态。
3.现实问题商议
你怎么对待自己的文化基因与外来文化矛盾与交融问题?
(1)名校十博士联名抵挡圣诞节。狂欢圣诞节意味着“中国文化的主位性缺失和
主体性堕落〞,呼吁“国人慎对圣诞节,走出文化集体没心识,耸立中国文化主
体性〞,以“唤醒国人、抵挡西方文化扩大〞 。
(2)第 6 版?现代汉语词典?首次收录了西文字母 239 个马未都撰博文认为“这
事我看比垂钓岛问题还严重,领土的丧失还可以够找回来, 文化的入侵会深入骨髓,
一代人下来,根本上回天无术。 〞
(3)星巴克入驻灵隐寺。星巴克可否开在灵隐寺?假设可行,那么禅茶一味,可否 可化为禅咖一味?假设不能够, 上岛咖啡来了行不能够?我们终归反对的是外来文化入
侵,还是景区过分商业化?“星巴克忧愁〞在哪里?
〔4〕时代广场的红红火火大中国结
应用内化“各美其美〞 “佳丽之美?“文化不自觉〞 〞“文化自觉〞?
4、可否会被“精神殖民〞?
此刻世界上好多国家都在全力以赴的向外国销售本国的文化? ?
“软实力〞 :“一个国家经过内在吸引力在国际上获得其期望的利益的能力, 而
文化吸引力是其中最重要的组成局部。— — [美]约瑟夫· 奈
文化入侵是一个伪命题。弱的文化,吸取先进文化,若是强,自然能够抵挡不
良文化。文化弱,弱在有文化的人少,掌握他乡文化精髓的人也就是大师更少。
文化沟通,不存在成心保护。让每一个个体自由选择,自然交融。
开放、多元、理性的思想,没有非此即彼,也不存在见解正误,重申的是言
之有据,言之成理。
5、除了在“文明〞,还可“在别处〞吗?
6、文本思疑
第 5 段,“中国历史上有过样的例子。 〞举的是日本来唐之例。
第 6 段,此刻地球上的人类,应该比古代人拥有更广阔的胸怀、更远大的目 光? ? 优异举例 “比方? ? 〞 能够证明此刻人类应该比古代人有目光、 有优异的
心态吗?
7、学术论文的语言特点之一: _精髓性 ____行文表述要拥有文采美。
学术论文的语言特点之二: __正确、慎重_科学的理性美 _____
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