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1. 再现论与表现论 再现论：文学是对现实的模仿， 具有实践性。亚里士多德是再现论的奠基人。在中国，最 早的文学作品是《二言弹歌》 ，“断竹续竹，飞土逐肉”再现当时人类的生存环境。 优点 ：①对文学艺术的源泉做出了唯物主义的解释。 ②十分重视文学艺术的认识价值。 ③引导作家深入生活。 缺点 ：①没有分清艺术与科学的界限，认为两者的本质都是给人以真知，只不过科 学是以概念来把握生活，文学以形象来反映生活。 ②艺术创作的目的是为了逼近生活，以忠于现实，逼肖现实作为创作于批评 的最高标准，忽视作者对生活的情感体验。 表现论：文学是心灵的表现。 如中国文论中意境的范畴， 有我之境与无我之境。 外国文论应 追溯到柏拉图，他的“迷狂说”是表现论的理论基础，认为文学艺术陷入迷狂。真正对此理 论作出贡献的是康德，认为知、情、意三者同样重要，作者主要表现情感。康德的表现论是 是有审美标准的，理性的。此外还有弗洛伊德的“冰山理论” 。 优点：重视创作主体的能动作用，揭示了文学与科学的区别，指出文学不属于认识 而属于情感领域。 缺点：①把主观与客观完全对立起来，割断情感与外部世界的联系，导致创作中情 感源泉的枯竭。 ②把情感与认识对立起来，割断了情感与理智的联系，导致创作中一味的情 感的宣泄。 ③把表现与规范对立起来，把表现等同于天才、灵感。 2. 文学审美的特殊性 文学审美的特殊性表现在： 1) 整体性 ：表现在两个方面，在文学中，生活是一个有机的整体；在文学中，人是一个活 生生的生命整体。例如《杜十娘怒沉百宝箱》 ，以外写内的文学手段，通过人物行动、 外貌等表现人物的心理， 杜十娘的出身青楼， 对爱情的渴望， 以及遇人不淑的事件决定 了杜十娘必死的结局。又如在《红楼梦》中，林黛玉身在封建社会，其地位与性情以及 过分看重爱情，注定她的宿命。在列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中安娜未得到 爱情暗示了她的死亡。 2) 形象性 ：事物的外形是怎样的，抓住外在具体的东西。可以以外写内，例写“愁” ，将 情感化具体形象，切忌将情感抽象化，或长篇大论，应找具体“意象” ，融入主体感情。 3) 情感性 ：文学以人为中心， 人是有思想有感情的。 而且文学形象带有主体创作色彩， 文 学是有情感的价值趋向与判断，没有纯客观的形象。例如“一切景语皆情语” 。审美主 体将情感移情到审美客体上。 4) 无功利性 ：文学有求真、 从善的功能， 最终为了求美， 这里的美指的是崇高的美， 壮美。 例如悲剧， 美在其悲剧性， 表现主人公的抗争性。 文学不追求直接的功利性， 而是追求 情感的体验，例如歌德诗体小说《少年维特之烦恼》 ，艺术影响很大，艺术追求积极健 1 更多学习资源欢迎关注微信公众号：大学资源库；知乎：大学资源；QQ空间:835159973 康的影响趋向。 5) 创造性 ：文学的创造性是一种精神创造， 追求精神个性， 可以通过材料、 写作技巧等方 式表现出来。在报刊中选稿的标准就是有没有创意。 3. 文学形象的审美特征 文学表现的载体即使文学形象，媒介就是文学语言。文学形象的审美特征主要表现在： 1) 虚拟性 ：假定与真实的统一， 虽有虚构的成分，