辽中医经典等级考试手册(1).pdf

《黄帝内经》原文 （共120 段） Ⅰ级原文 （80 段） 1. 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形 与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。（《素问·上古天真论》） 2. 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守， 病安从来？（《素问·上古天真论》） 3. 是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而 后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！（《素问·四气调神大论》） 4. 阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求 于本。（《素问·阴阳应象大论》） 5. 故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热， 热极生寒。寒气生浊，热气生清。（《素问·阴阳应象大论》） 6. 清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生月真胀。此阴阳反作，病之逆从也。（《素问·阴 阳应象大论》） 7. 故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上 窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。（《素问·阴 阳应象大论》） 8. 阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚 则泄，薄则通；气薄则发泄，厚则发热。 （《素问·阴阳应象大论》） 9. 壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气。（《素问·阴 阳应象大论》） 10. 风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。 （《素问·阴阳应象大论》） 11. 冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳 嗽。（《素问·阴阳应象大论》） 12. 故曰：天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火 者，阴阳之征兆也；阴阳者，万物之能始也。故曰：阴在内，阳之守也；阳在外，阴之 使也。（《素问·阴阳应象大论》） 13. 阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤，腹满，死，能冬不能 夏。（《素问·阴阳应象大论》） 14. 阴胜则身寒，汗出，身常清，数慄而寒，寒则厥，厥则腹满，死，能夏不能冬。（《素 问·阴阳应象大论》） 15. 故善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以观 过与不及之理，见微得过，用之不殆。（《素问·阴阳应象大论》） 16. 善诊者，察色按脉，先别阴阳；审清浊，而知部分；视喘息，听音声，而知所苦；观权 衡规矩，而知病所主；按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生。以治无过，以诊则不失矣。 （《素问·阴阳应象大论》） 17. 心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出 焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官， 五味出焉。大肠者，传导之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强 1 / 42 之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化 则能出矣。（《素问·灵兰秘典论》） 18. 心者，生之本，神之变也；其华在面，其充在血脉；为阳中之太阳，通于夏气。（《素 问·六节藏象论》） 19. 肺者，气之本，魄之处也；其华在毛，其充在皮，为阳中之少阴，通于秋气。（《素问·六 节藏象论》） 20. 肾者，主蛰，封藏之本，精之处也；其华在发，其充在骨，为阴中之太阴，通于冬气。 （《素问·六节藏象论》） 21. 肝者，罢极之本，魂之居也；其华在爪，其充在筋，以生血气，其味酸，其色苍，此为 阴中之少阳，通于春气。（《素问·六节藏象论》） 22. 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味 而入出者也；其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。凡 十一脏取决于胆也。（《素问·六节藏象论》） 23. 脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者，地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不 泻，名曰奇恒之腑。（