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中考语文阅读感悟与启示练习
班级 考号 姓名 总分
(一)阅读下面文言文,完成问题。
割席分坐
管宁与华歆,俱为东汉末人。初,二人共园中锄菜,见地有片金①,管挥锄,视而不见,与瓦石无异。华捉而见喜,窃见管神色,乃掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕②者过门,宁读如故,华废书出观。宁割席分坐,曰:“尔非吾友也。”
[注]①金:黄金。②轩冕:轩,古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上的官员乘坐。冕,古代帝王诸侯及卿大夫所戴的礼帽。轩冕,借指官位爵禄。
题目:请从不同的角度,谈谈选文给你带来了怎样的启示。
(二)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
修①幼失父,母尝谓曰:“汝父为吏,常夜烛治②官书,屡废③而叹。吾问之,则曰:‘死狱也,我求其生,不得尔。’吾曰:‘生可求乎?’曰:‘求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。’其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服④之终身。
【注】①修:欧阳修,北宋文学家。②治:研究。③废:不再继续。④服:服从。
题目:结合选文内容,谈谈本文给我们的启示。
(三)阅读下面的文言文,完成问题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】任末①年十四,学无常师,负笈②不远险阻。每言:“人若不学,则何以成?”或依林木之下,编茅为庵③,削荆④为笔,刻树汁为墨。夜则映星望月,暗则缚麻蒿⑤以自照。观书有会意者,题其衣裳,以记其事。门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者虽存,谓之行尸走肉耳!”
(选自《拾遗记》,有删改)
【注】①任末:人名。②笈:书箱。③庵:茅草小屋。④荆:灌木名。⑤麻蒿(hāo):植物名,点燃后可照明。
题目:结合[甲][乙]两文中的内容,谈谈你在自主互助学习中的启示。
(四)阅读下面文言文选段,完成后面的题目。
【甲】子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”(《论语·学而》)
子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔③,友便佞④,损矣。”(《论语·季氏篇》)
子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆⑤,久而不闻其臭,亦与之化矣。是以⑥君子必慎其所与者焉!”(《孔子家语》)
【乙】管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕⑦过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”(《世说新语·德行》)
[注] ①谅:信实。②便辟:谄媚奉承。③善柔:当面恭维背后诽谤。④便佞:夸夸其谈。⑤肆:店铺。⑥是以:即“以是”,因此。⑦轩冕:古代卿大夫的车乘和礼服。借指官位爵禄。
题目:孔子在《季氏篇第十六》中说“乐多贤友,益矣”,请结合以上两则材料,谈谈古人的交友原则,并联系生活实际谈谈你的感想。
(五)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
河间有游僧
河间①有游僧②,卖药于市。以一铜佛置案上,而盘贮药丸,佛作引手取物状。有买者,先祷于佛,而捧盘进之。病可治者,则丸跃入佛手;其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研③铁屑。乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑;其佛手必磁石为之,而装金于外。验之信然,其术乃败。
(选自《阅微草堂笔记》,有删改)
【注】①河间:地名。②游僧:云游四方的和尚。③研:研磨。
题目:这则故事带给我们的启示是什么?
(六)阅读下面两篇选文,完成问题。
【甲】宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(选自《吕氏春秋》)
【乙】齐人有好猎者,矿日持久而不得兽。入则愧其家室,出则愧其知友①州里。惟其所以不得之故,则狗恶也。欲得良狗,则家贫无以。于是还疾耕②。疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣,田猎之获常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
(选自《吕氏春秋》,有删改)
[注]①知友:朋友。②疾耕:努力耕田。
题目:从[乙]文中,你得到了什么启示?
(七)阅读下面的文言文,完成后面的题目。
【甲】按图索①骥②
《太平广记》
唐尹神童每说:伯乐令其子执《马经》画样以求马,经年无有似者。归以告父,更令求之。出见大虾蟆,③谓父曰:“得一马,略与相同,而不能具。”伯乐曰:“何也?”对曰:“其隆④颅⑤跌⑥目脊郁缩⑦,但蹄不如累⑧趍⑨耳。”伯乐曰:“此马好跳踯,不堪⑩也
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