五行与中医养生----最终版.pptVIP

词语：春季 拼音：chūnjì 解释：一年第一季。即从立春至立夏的三个月时间。习惯上亦指农历正、二、三三个月。《宋史·选举志三》：“每春季，太学、辟雍生悉公试，同院混取。”丁玲《一九三○年上海（之一）》：“一些漂亮的王孙小姐，都换了春季的美服。”沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“本地蟋蟀原分春秋二季，春季的多在田间泥草里，秋季的多在人家附近石罅里瓦砾中。” * 夏季人体生理变化 阳盛外浮，阴伏于内 “四时惟夏难将息，伏阴在内腹冷(Leng)滑” 人体散热难--------发热 气温高-------------出汗多 皮脂腺分泌旺盛--------皮肤湿粘 基础代谢加快-------能量需求增多 夏季养生法 第六十二页，共六十八页。 夏季(Ji)气象因素对人体健康的影响 暑热湿邪的致病特点 暑邪致病： 1）阳热之象明显----- 2）上犯头目，扰及心神 3）易于耗伤气津----- 4）多见暑湿夹杂----- 发热 汗出 面红目赤 心烦 口干 小便短少 神疲乏力 头晕脑胀 身体沉重 夏季养生法 第六十三页，共六十八页。 夏季气象因素对(Dui)人体健康的影响 暑热湿邪的致病特点 湿邪致病： 1）易伤阳气： 2）易阻气机： 3）多见头身肢体困倦 4）秽浊不清 粘滞不爽 疲乏困倦， 头晕脑胀 身体沉重 脘腹胀满 食欲不振 小便混浊色深 大便秽浊 腐臭 夏季养生法 第六十四页，共六十八页。 1、多食苦味，酸味，适当摄入辛味、咸味 2、清淡素食，少吃油(You)腻 3、勿令太饱 4、适量进食温热饮食 5、饮食注意事项 夏季养生法 第六十五页，共六十八页。 总(Zong)结 第六十六页，共六十八页。 谢(Xie)谢(Xie)大家！ 第六十七页，共六十八页。 内容总(Zong)结 综合管理中心人力资源部高世磊。阳气者若天与日,失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。母病及子:母行异常累及其子行，导致母子两行皆异常。子病及母:子行异常影响其母行，终致子母两行皆异常。三焦经当令,通百脉,人应进入睡眠。吃鱼最为助肾，因为鱼肉不但可以健肾，还能稳定情绪、增强记忆力和判断力。按压肚脐：肚脐即神阙穴，每晚睡前用食指按压5～7分钟，可敛心静气、安然入睡。晚饭1小时后吃1个甜性水果可健脾。——《黄帝内经》 第六十八页，共六十八页。 词语：五行 拼音：wǔxíng 解释：水、火、木、金、土。我国古代称构成各种物质的五种元素，古人常以此说明宇宙万物的起源和变化。《书·甘誓》：“有扈氏威侮五行，怠弃三正。”孔颖达疏：“五行，水、火、金、木、土也。”《孔子家语·五帝》：“天有五行，水、火、金、木、土，分时化育，以成万物。”清厉鹗《东城杂记·备万斋》：“且人也，同得阴阳五行之气以成形也。”旧时星相家以五行生尅推算命运。因亦用以称命运。元郑光祖《王粲登楼》第一折：“则为我五行差，没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班。”明沉受先《三元记·议亲》：“药无功、神不灵，祸福难明也，须请星士前来问五行。”五种行为。《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明，隆杀辨，和乐而不流，弟长而无遗，安燕而不乱，此五行者，足以正身安国矣。”星名。《韩非子·饰邪》：“此非丰隆，五行、太一、王相、摄提、六神、五括、天河、殷抢、岁星非数年在西也。”乐舞名。《史记·孝文本纪》：“舞者，所以明功也。高庙酎，奏《武德》、《文始》、《五行》之舞。”裴骃集解引孟康曰：“《武德》，高祖所作也。《文始》，舜舞也。《五行》，周舞也。”章炳麟《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》、《五行》，唐后亦闕。”《五行志》的简称。唐刘知几《史通·书志》：“若乃《五行》《艺文》，班补子长之闕。”《通志·总序》：“臣故削去《五行》而作《灾祥略》。”五种德行。即五常：仁、义、礼、智、信。《荀子·非十二子》：“案往旧造説，谓之五行。”杨倞注：“五行，五常，仁、义、礼、智、信是也。”宋戴埴《鼠璞·驺虞》：“汉儒尚符瑞，以龙麟凤龟为四灵，后增騶虞，以配五行。曰龙仁兽，凤礼兽，騶虞义兽，龟麟知与信兽，诬罔可知。”五种德行。孝的五行：庄、忠、敬、笃、勇。《吕氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也，事君不忠非孝也，莅官不敬非孝也，朋友不篤非孝也，战阵无勇非孝也。五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎。”五种德行。将的五行：柔、刚、仁、信、勇。《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也，刚而不可折也，仁而不可犯也，信而不可欺也，勇而不可陵也。”10.佛典中指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行。见《大乘起信论》。又指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。见《涅槃经》。 * 词语：养生 拼音：yǎngshēng 解释：保养生命；维持生计。汉荀悦《申鉴·政体》：“故在上者，先丰民财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国