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15 慈乌尚反哺,羔羊犹跪乳。人不孝其亲,不如草与木。
教学目标:
1.使学生了解“慈乌尚反哺,羔羊犹跪乳。人不孝其亲,不如草与木。”的出处及作者年代。
2.在老师的引导下,能够联系生活实际,弄清这句话的意思。
3. 在理解的基础上知道自己给怎么做。
教学过程:
复习导入
1.复习检查上课所学知识
2.教师谈话导入,导出课题。
3.齐读课题
二、学习新课
1.【出处】
《劝孝歌》慈乌尚反哺,羔羊犹跪乳。人不孝其亲,不如草与木。孝竹体寒暑,慈枝顾本末。劝尔为人子,《孝经》须勤读。……
作品简介:
《劝孝歌》,据传作者为清代王中书,其生卒年及事迹等均无可考。文中大力宣扬孝敬父母、友爱兄弟的文明美德,广为流传,影响极大。《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性???。
2.【古语今说】
反哺:一作“还哺”。跪乳:一作“跪足”
滴水之恩当涌泉相报,不仅是人类的美德,而且动物界也奉行。小羊为了报达父母的养育之恩,当父母年老体弱行动不便时,小羊跪下来用乳汁喂养父母。小乌鸦为了报达父母的养育之恩,当父母年老不能外出捕食时,就将食物口对口地喂养年老的父母。人如果不孝顺自己的父母亲人,还不如没有心的草和树木。
乌鸦尚知衔食喂养母鸦,羊羔亦有跪下接受母乳的感恩举动。人若不孝敬父母,简直禽兽不如。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。对人类来说,感恩意识决不是简单地回报父母养育之恩,它更是一种责任意识、自尊意识和事亲向善的高尚品德。
三、【明道喻理】
1.引导学生读“嫡亲溺器”
2.出示问题:
我们可以为父亲按肩捶背,为母亲洗脚,请想一想我们为何要这么做?
3.小组讨论,交流展示
四、【知行合一】
1.课件出示知行合一内容:
孝敬父母,从小事做起。我们可以为他们做些什么?
2.组织小组交流,全班展示。
作业:
拓展阅读:不得乎亲,不可以为人;;不顺乎亲,不可以为子。
----《孟子·离娄上》
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