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2024-06-28 发布于四川
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随笔一记篇幅短，语言灵动，委婉多讽

对“度日”的认

3.怎么理解“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”？

人好比盆中鲜花,生活就是一团乱麻;房子修的再好那是个临时住所,这个小盒才是你永久的家呀；眼睛一闭一睁，这一天就过去了，眼睛一闭不睁，3.怎么理解“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”？这一辈子就过去了

3.怎么理解“只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”？

?生死问题，是自古以来人类不断探讨的问题，以下是孔子、庄子和王羲之对这个问题的看法，请你将这四个人的观点一一对照，说说他们各自有什么不同？你赞成的观点是什么？为什么？?孔子：“季路问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’敢问死。曰：‘未知生，焉知死？’”（《论语·先进》）大意是，季路问怎样去事奉鬼神。孔子说：“没能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？”季路又问：“请问死是怎么回事？”孔子回答说：“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？”

?庄子：“孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。”（《庄子·大宗师》）??“死，无君于上，无臣于下，亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”（《庄子·至乐》）?“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。”（《庄子·大宗师》）

?王羲之：“古人云：‘死生亦大矣’，岂不痛哉！”“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”（《兰亭集序》）孔子和王羲之“乐生”，能启发们热爱生活，珍惜生命，但对死亡的恐惧会给人的心灵烙下一个阴影。庄子认为生死归一，都是物化的自然现象，死是正常的事，痛苦悲伤大可不必，这个观点极其可贵，但他把生看成是痛苦，从而不热爱生活，不珍惜生命，则是不可取的。蒙田的观点既启示我们珍惜生活珍惜生命，又教示我们坦然面对死亡，这是人类在生死问题上的最高境界。