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《离骚》艺术赏析

《离骚》艺术赏析

《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生

命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉。

一、文化背景。

《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将其加以改

造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。它的语言精炼，吸收了楚国

的不少方言，造句颇有特色。从构思上说，诗中写了两个世界：现实

世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾

风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表

现上的一个补充。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上，

这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的，所以显

得十分自然，比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的

处理办法更具有神话的色彩，而没有宗教迷信的味道，形成了这首长

诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体，

用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了

长篇抒情诗易流于空泛的弊病。

二、创新价值。

《离骚》是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情，以至于整个生

命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着诗人鲜明的个性光辉，这在中

国文学史上，还是第一次出现。《离骚》在语言形式上，突破了《诗

经》以四字句为主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三

字句和十字句，句法参差错落，灵活多变。统篇隔句句尾用“兮”字，

句中则往往配以“之”、“于”、“乎”、“夫”、“而”等虚字，

用来协调音节，也有全句不用虚字的。这种新的诗歌表现形式，为

《诗经》以后兴起的骚体文学奠定了基础。

三、艺术价值。

《离骚》不仅是中国文学的奇珍，也是世界文学的瑰宝。屈原用

他的理想、遭遇、痛苦，以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。

这标志了中国古典文学创作的一个新时代。他立身处世的方式，也被

后世正直的文人引为仿效的榜样。中国古代文学中讲究文采，注意华

美的流派，最终都可以溯源于屈原。在诗歌形式上，屈原打破了《诗

经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可

短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。

四、韵味之妙。

《离骚》依诗取兴，引类譬喻，故善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物

以比谗佞，灵修美人以媲于君，宓妃佚女以譬贤臣。其中的比喻，以

物喻人，并不仅仅停留在个别事物的类比上，还体现于整个形象体系

的构思中，可谓引喻之妙，因而又含有整体上的象征意义。诗中的一

些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有

他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次

反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说

材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，

以物为表，抑郁沉怨”。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又

基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。

拓展阅读：离骚的影响

《离骚》对中国文学的发展产生了重要影响。在汉代以后，后世

文人无不对屈原推崇备至。究其原因，似可归功于屈原那砥励不懈、

特立独行的节操，以及在逆境之中敢于坚持真理、反抗黑暗统治的精

神。屈原的遭遇是中国封建时代正直的文人士子普遍经历过的，因此，

屈原的精神能够得到广泛的认同。西汉贾谊因为才高受嫉，谪迁长沙，

作《吊屈原赋》，以屈原自拟。司马迁向以“立德、立功、立言”自

励，“一心营职，以求亲媚于主上”(《报任安书》)，却惨遭宫刑，司

马迁从“屈原放逐，著《离骚》”的事迹中汲取了巨大的精神力量，

完成了《史记》的撰述。梁代钟嵘《诗品》说李陵的诗作“其源出于

楚辞。文多凄怆，怨者之流”。陶渊明《感士不遇赋》：“夷皓有

‘安归’之叹，三闾发‘已矣’之哀。“虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁

亮?”“感哲人之无偶，泪淋浪以洒袂。”直是把屈原的旨趣当作自己

的行为准则。

唐代诗人李白豪迈地宣称：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山

丘。”，李白的很多作品也同屈原的《离骚》一样，往往大量编织神

话传说、日月风云和历史人物，构成具有象征意义的雄奇图画。杜甫

“穷年忧黎元，叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)的忧国忧

民的精神，也与屈原有渊源关系，他在《戏为六绝句》中说：“不薄

今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”

声称不仅要学习屈原作品的文采，