古代文学专插本整理（有用）.docx

一、“诗三百”的概念

《诗经》共有三百零五篇，称“诗三百”或“诗三百篇”是举其成数作《诗经》的代称。到了西汉初年，“诗三百”被奉为经典，才尊之为《诗经》。

二、《诗经》的婚恋内容

3、反映婚姻与家庭生活的不幸

如《卫风.氓》《邶风.谷风》

弃妇诗的出现再现了妇女在婚姻与家庭生活中的悲惨遭遇，同时也生动地说明了随着礼教制度的逐步完善，女性越来越没有了婚恋的主动权，逐渐成了男性的附庸。

三、总结

婚恋是文学作品永恒的主题。《诗经》以生动的文学样式、真切的情感体验再现了几千年前的先民们在爱情和婚姻中千姿百态的生活，真实而感人。它不仅让我们了解了先民们情感生活的丰富性，更让我们感受到了古代社会文明的高度发展。作为现代人，更应追求一种健康向上、摒弃男尊女卑的现代爱情婚姻观念，以祈在人类最美好的情感之一——爱情中求得更圆满、更幸福的生活。

二、运用赋、比、兴的表现手法

1、“赋”的含义、表现、作用

含义：朱熹《诗集传》:“赋者,敷陈其事而直言之也。”

特点：①少用或不用形象化修辞手段（如比喻、夸张、拟人等）而直接描绘事物；②层次分明，条理清晰，印象完整。

表现：如《豳风.七月》《卫风.氓》等。

作用：赋这种手法多表现在一首诗的总体方面，对社会生活的反映，既有深度，又有概括力。

2、“比”的含义、表现、作用

含义：朱熹《诗集传》：“比者,以彼物比此物也。”

特点：比喻和比拟

表现：（P27）《卫风.硕人》

作用：使被比喻的事物生动形象，增强诗歌的感染力量。

3、“兴”的含义、表现、作用

含义：朱熹《诗集传》：

“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”

特点：多放在一首诗的开头。

表现：《周南.关雎》《秦风.蒹葭》《周南.桃夭》等。

《卫风.硕人》：

手如柔荑，肤如凝脂，

领如蝤蛴，齿如瓠犀。

螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

《周南.关雎》:关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

《秦风.蒹葭》:蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

《周南.桃夭》：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

《郑风.溱洧》：溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。

作用：起象征、联想、比拟的作用；（比兴连用）

起创造意境、烘托气氛的作用。（单纯用兴）

小结：赋、比、兴这三种艺术表现手法，

对后世诗歌影响深远，极大地丰富了中国诗歌的表现手法，是中国诗歌民族风格的重要特征。

三、借景言情的抒情方式

如《王风.君子于役》

方玉润（清）：“傍晚怀人，真情真景。”（《诗经原始》）

姚际恒（清）：“日落怀人，真情实况，描写如画。晋唐人田家语诗，恐无此真实自然。

许瑶光（清）：“鸡栖于桀下牛羊，

饥渴萦怀对夕阳。已启唐人闺怨句，最难消遣是黄昏。”

王国维《人间词话》：昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。

《王风.君子于役》：鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。

《小雅.采薇》昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

《豳风.东山》：我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。

《王风.黍离》：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

四、语言特色：整齐中有变化

1、创造了大量有生命力的词汇和短语。

如《周南.桃夭》宜室宜家；

《小雅.采薇》杨柳依依、雨雪霏霏；

《郑风.击鼓》：执子之手，与子偕老；

《小雅.鹤鸣》：忧心忡忡、他山之石，

可以攻玉；《卫风.硕人》：肤如凝脂

2、句法上以四言为主，掺以杂言。

3、章法上采用重章叠唱的复沓形式。

重章叠唱作用：增强诗歌的音乐性和节奏感，有利于抒发感情；是民歌的特色之一。

《尚书》

二、《左传》的文学成就

（一）、长于叙事

1、长于叙述复杂的历史事件。

如《重耳出亡始末》、《晋灵公不君》《郑伯克段于鄢》等。

《重耳出亡始末》1、重耳逃亡的背景——骊姬逼迫。

2、逃亡的经历：在狄十二年?（卫）公子受块?（齐）戈逐子犯?（曹）受飧反璧?在宋（郑）郑文公无礼?（楚）楚王求报?（秦）降服谢罪（历十九年，经八个诸侯国）

3、巩固政权：?寺人披请见?头须求见?介之推不受禄

特点：《左传》擅长于叙述复杂事件，中心事件明确，重点突出，情节曲折完整，故事性很强，结构布局完整严谨。

2、长于叙写战争

如《左传》五大战役（p37）中的《秦晋殽之战》

战前：卜偃传命?蹇叔哭师?王孙满观师?弦高犒师?皇武子辞杞子?原轸论战

战中：败秦师于殽

战后：文嬴请三帅?孟明拜赐?秦伯悔过

小结：谋篇布局上，详写战前及战后，略写战争本身。

从写战争的目的来看，侧重展示战争的背景，战前的准备，战略战术的运用，战争的后果，其写战争的目的在于揭示战争成败的根本因素。

（二）、擅长写人

1、在叙事中写人。

如《重耳出亡始末》、《秦晋殽之战》等。

小结：《左传》是以叙事为中心，不是以写人为中心，所以因事及人，事