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《陋室铭》原文诗文注释及翻译

日常学习中，大家或多或少都避免不了阅读课文，阅读有利于提

升我们的文学素养，以下是小编为大家收集的《陋室铭》原文诗文注

释及翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

陋室铭(刘禹锡)

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德

馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素

琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云

亭。孔子云：何陋之有?

诗文注释

陋室：作者给自己的居室起的名字，意为简陋的屋子。是刘禹锡

的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。

一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书陋室铭

三个字，现在安徽和县仍保存着。

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来

成为一种文体-铭体文。这种文体一般都是用韵的。铭文的特点是篇幅

短小，文辞精炼，在语言上多用四或六字的对偶句。

在：在于。

名：出名，有名。

则：就是。

灵：灵异，神奇，也有灵气的意思。

斯：这。

惟：只。

馨：香气，这里指品德高尚。

上：生长到。

阶：台阶。

入：映入。

鸿儒：博学的人。

鸿：大。

儒：旧指读书人。

白丁：此处泛指不学无术的小人

调：调弄，这里指弹(琴)。

素琴：不加装饰的琴。

阅：看，观览。

金经：泛指佛经

乱：使扰乱。

劳：使劳累。

形：身体。

鸿儒：指学识渊博的人。

案牍：官府的公文

何：什么。

陋：简陋。

斯是陋室：这是简陋的屋子。斯：指示代词，此，这。

是：表肯定的判断动词。

吾：我，这里是指(陋室铭)的铭文。

翻译

山不在于有多高，有了仙人就著名了;水不在于有多深，有了龙就

有灵气了。这是简陋的居室，只有我(住在居室里的人的人)品德好(也

就不感到简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。闲谈说笑

的都是有学问的人，来往的没有不学无术的小人。可以弹奏素雅的古

琴，阅读珍贵的佛经。没有演奏的.乐曲扰乱耳朵，没有官府的公文使

身体劳累。南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什

么简陋的呢?”

[作者简介]

刘禹锡（772―842），字梦得，洛阳（今河南洛阳市）人，中唐

诗人。出仕后，其主张革新，被贬。后复用，至礼部尚书。《全唐诗》

编其诗十二卷。其诗高亢激昂、意气纵横，语言刚健，笔锋犀利。晚

年与白居易酬唱颇多。白居易《刘白唱和集解》称：“彭城刘梦得，

诗之豪者也。其锋森然，少敢当者……如梦得‘雪里高山头白早，海中

仙果子生迟’、‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春’之句之类，真

谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”他有写时事之作，如《平齐

行》、《城西行》、《平蔡州》等。另外，他感世伤怀、托物寓情之

作甚多，如《养鸷词》、《聚蚊谣》、《读张曲江集作》、《有獭

吟》、《戏赠看花诸君子》、《再游玄都观》等，都反映他虽受打击

而气骨桀骜、毫不屈服的精神。他的怀古诗语言平易、意境深远。如

《金陵怀古》、《西塞山怀古》、《金陵五题》等，皆为人们传诵，

而尤为后人称道的是他学习民歌的成绩卓著，所作《杨柳枝词》、

《竹枝词》、《浪淘沙》等，都含思宛转，语调清新，有浓郁的生活

气息。他的哲理散文也颇有新意。生平详见《新唐书》卷一六八。有

《刘宾客文集》。

拓展阅读：陋室铭读后感

“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾

德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调

素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子

云亭。孔子云：何陋之有？”

刘禹锡这首流传千古的《陋室铭》，据说是他被贬至安徽和州当

通判（从五品）时所作。根据当时规定：通判应住三间居房，而和州

知县媚上欺下，见他是被贬的官，故意在住房上横加刁难，最初是安

排他住在城南门，面江而居。刘禹锡心安理得的住了下来，并且还撰

写了一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。知

县见了这副对联大为恼火，认为刘禹锡对贬官不服，就故意将刘的住

所由城南迁到城北，并将原有的三间居室缩小到一间半。