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大病宜灸读《扁鹊心书》有感_读后感_模板
大病宜灸读《扁鹊心书》有感
杨雅阁
南宋。窦材托名”扁鹊三世”,著《扁鹊心书》三卷,将艾灸治”大病”之法传于后世。细读
《扁鹊心书》,感窦材乃医界一代宗师,托名”扁鹊三世”,并无虚言。
但凡大医皆有切肤之痛,窦材在《扁鹊心书》言:”臣因母病,用仲景之法不效,遂成
不救,痛心疾首,精究《内经》,又得皇天默授,经历十年方得灵验。”扁鹊也是因母亲之病
不得医治之法,方潜心探究中医治大病之法,结合数十年临床经验,集先师所授之法,而著
成《扁鹊心书》,并在书中言:”设有一言不实,甘受天殃。”为了将艾灸治大病之法传与后
人,可见窦材之苦心。
道家有言”得诀归来方看书”,窦材在《扁鹊心书》第一卷即传授艾灸心法,”当明经络”、”
须识扶阳”、”住世之法”、”大病宜灸”……世俗之人皆以为艾灸仅仅是养生保健,改善亚健
康状态而已,难道不用药不用针,小小艾条还能治难缠之病?不信者,其实是未得其法也。
《医宗金鉴。刺灸心法要诀》:”凡灸诸病,必火足,气到,始能求愈。”灸法,诚然不是选
几个简单的穴位施灸,即获良效,施灸之前必须要医生的准确辩证,而后选穴,应用相应的
艾灸技法,在充分的灸量的情况下,机体出现灸治感应,方可突显艾灸的神效。”大病宜灸”,
更要”重灸”并”长期灸”!
在看《扁鹊心书》之前,我认为扶阳派的祖师是清末刘止唐、郑钦安,但读了《扁鹊心
书》第一卷,就知道了中医扶阳派历史要再往前推800年,在这里,重新回味”须识扶阳”
一节:”道家以消尽阴翳,练就纯阳,方得转凡成圣,霞举飞天。故云:阳精若壮千年寿,
阴气如强必毙伤。又云:阴气未消终是死,阳精若在必长生。故为医者,要知保扶阳气为本。
人至晚年阳气衰,故手足不暖,下元虚惫。盖人有一息气在则不死,气者阳所生也,故阳气
尽必死。人于无病时,常灸关元、气海、命门、中脘,更服保元丹、保命延寿丹,虽未得长
生,亦可保百余年寿矣。”
窦材重视”扶阳”的理念,正好和清末郑钦安的扶阳思想如出一辙,”元气为人生阴阳之
主宰”、”人生立命全在坎中一阳”、”万病皆损于一元阳气”、”治病重在扶阳”.”然窦材比郑钦
安要早约800多年。窦材真可谓一代名医!
中医与道医是不可分的,道家有言”信则有,不信则无”,这个信就是指诚心,有诚心,
才会把艾灸坚持到底,没有诚心,心浮气躁,不论是艾灸,亦或是其他治疗方法,皆难以获
效,()因为任何治疗方法都不是一日之功。所以《扁鹊心书》言:”世俗用灸,不过三五十
状,殊不知去小疾则愈,驻命根则难。”《铜人针灸图经》亦言:”凡大病宜灸脐下五百壮。”
如今,对临床上很多束手无策的恶性肿瘤病人,在西医基础治疗的同时,我多授予患者
及家属居家艾灸之法,特别是重灸”命门”和”关元”穴,其中有诚心,并能每日坚持者,已卓
见成效。为什么恶性肿瘤病人艾灸有效呢?中医扶阳派认为恶性肿瘤的病机是”阳气失于敷
布,阴寒得以凝滞”,恶性肿瘤是三阴病,越到晚期,阳气越是虚衰,中医扶阳派认为”阳气”
就是我们身体强大的自愈力,只有扶阳,才能提高生活质量,延长生存期。”盖人有一息气
在则不死,气者阳所生也,故阳气尽必死。”如何护这一息气,只有”扶阳”,而艾灸是最重要
的”扶阳之法”!
对于重症、抑或是”绝症”,在回天无术时,莫忘了先人传授的”大病宜灸”之法,对于”心
诚者”,或许会有转机,或许得朽木回春之效。
谨记先师窦材在《扁鹊心书》中所传心法”保命之法,灼艾第一,丹药第二,附子第三。”
读《狼牙山五壮士》有感500字
济南市舜耕小学五年级一班于辛源
我学习了《狼牙山五壮士》这篇课文,对五壮士十分敬佩。
这篇课文主要讲了这样一件事:1941年秋,日寇向我晋察冀根据地进犯,七连一直在
此游击战争,一个多月后准备转移,把掩护的任务交给了六班。六班的五位战士拖住了敌人,
完成了任务,可敌人紧跟在后面,班长为了不让敌人发现连队主力,带头向三面都是悬崖绝
壁的狼牙山顶峰走去,五位壮士不断地向敌人射击。他们屹立在狼牙山顶峰,望着主力部队
和群众远去的身影,班长马宝玉激动地说:“同志们,我们的任务胜利完成了!”说罢,便纵
身跳下了深谷,壮士们也相继跳下。
五位壮士不怕牺牲,把敌人引上了绝路,同样也将自己引上了绝路。他们不畏艰险,体
现出了与敌人奋战到底、浴血奋战的英雄气概。
虽然中国的今天繁荣昌盛,可那一段受尽屈辱的历史,却深深地印在我们的心里,这一
段历史成为所有中国人心中永远不能消除的
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