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报任安书原文及翻译

太史公牛马走司马迁再拜言。

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气

勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽，

亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是

以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯

牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已

亏缺，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之

间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，

恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无

穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿为过。

仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，

耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以托于世，

列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，

而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔

卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，

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爰丝变色：自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况忼

慨之士乎！如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉！仆赖先人

绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，

有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显

岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，

不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合

取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪

外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在闒茸

之中，乃欲昂首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟乎！

嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！

且事本末未易明也。仆少负，不羁之才，长无乡曲之誉，主上

幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，

故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，

以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非

相善也，趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，

事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不

顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万

死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保

妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深

践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，昂亿万之师，与单于

连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉

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征左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，

救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫

血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公

卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不

怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚

欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽

古名将不过也。身虽陷败彼，彼观其意，且欲得其当而报汉。事已无

可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之，而未有路。适

会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽

明，明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之

忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，财赂不足以自赎，交

游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之

中，谁可告愬者！此正少卿所亲见，仆行事岂不然邪？李陵既生降，

隤其家声，而仆又茸之蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！

事未易一二为俗人言也。仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，

近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏

法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特

以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人

固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，

其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易

服受辱，其次关木索、被箠楚受辱，其次剔毛发、婴金铁受辱，其次

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毁肌肤、断