高考必背古诗文理解性默写50篇教学提纲.pdf

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高考必背古诗文理解性默写

（1）《劝学》1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明

了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。”

2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”这与《荀子·劝

学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。”的观点是相同的。

3、只要坚持就会成功。正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，

金石可镂

（2）《逍遥游》

1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“

抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”

2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年

3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者

（3）《师说》

1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不

必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。

2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵

无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有

先后，术业有专攻，如是而已。

4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，

官盛则近谀。

（4）《阿房宫赋》

1、古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：“呜呼!灭六国者六国也，非秦也；

族秦者秦也，非天下也。”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。

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2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；

后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦

使后人而复哀后人也。

（5）《赤壁赋》

1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。”

这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。

2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。“哀

吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。

（6）《氓》

1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”2、女子表明自

己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”

3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言（7）《离骚》

1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生

活多灾多难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。包含父亲对自己美好期

望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字

余曰灵均。

3、屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“纷吾既有此内

美兮，又重之以修能。”这也强调自己才能修养不同于一般人。

4、我们可以从《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”这两个句子看出，屈

原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。

5、屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是“汩余若将不及兮，恐

年岁之不吾与”；写时间更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”这些

句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和

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超凡的才能献给楚国。

6、兼具“内美”与“修能”的诗人报国尽忠心切，唯恐时不我待：“汩余若将不及兮，

恐年岁之不吾与。”

7、在《离骚》中，写屈原看到时光易逝，担心国君易老、昏聩误国、保守落后的句

子是惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

8、《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是不抚壮而

弃秽兮，何不改此度？

9、屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意识（自我

意识）的句子是乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

10、在《离骚》中，表现屈原心忧百姓的句子是不抚壮而弃秽兮，何不改此度？表现

屈原誓死追求真理的句子是乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

11、表现作者美好的名字是先人所赐的：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正

则兮，字余曰灵均。

12、作者美好的品格则是自己注重修养的结果：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

13、屈原在《离骚》中，运用互文、比喻、象征等手法来写自己精勤修德，践行