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“科学发展观”与设计伦理学的建立

导师推荐语：田君同学的博士毕业论文

《为设计，更为社稷――包豪斯设计教育理念研究》

是在信息社会所带来的设计转型期对设计教育进行的

比较全面的反思的一篇论文。

与传统的以课程内容为中心的史料学研究角度不

同，本文提出包豪斯的核心价值在于它所建构的现代

主义设计理念和设计教育理念。论文采用两条轴线并

行的方法作为立论的依据，即以现代主义设计理念的

“形成――发展――延伸”为纵线，从现代主义设计的

本质与内涵、萌发与交锋、发展与变迁等方面切入，

阐明包豪斯在现代设计历史发展中承前启后的地位和

意义，同时，以开展设计教育的具体史实为横线，完

整地勾画出作为“现代设计教育摇篮”的包豪斯的发展

脉络，对发展阶段、教育目标、教育方法、核心内

容、课程设置等内容展开深入分析。通过两条轴线的

交叉融合，提出“为设计，更为社稷”是包豪斯理念的

精髓，也是值得当代设计教育深挖的宝藏，这一理念

强大的凝聚和延伸力量成就了包豪斯的历史价值和现

实意义。在此基础上，通过对设计教育现状的分析，

提出设计伦理学建立的必要性和紧迫性。这种站在当

下的立场上，以设计教育的视角重新审视设计发展史

的研究，是很有价值的。本文即节选于该论文。

王明旨（清华大学美术学院教授、博士生导师）

1科学发展观与设计伦理学的建立

当代中国设计和设计教育的消费化和工具化倾向

与经济、文化发展的不平衡有关，同时设计教育本身

的技术和市场导向也是重要原因。这一问题在很大程

度上可归结为设计者对设计本质认识的不足。因此，

我们迫切需要为设计教育建立宏观的具有指导意义的

发展方向。

本文认为，2003年10月中国共产党十六届三中

全会提出的“科学发展观”可作为当代中国设计教育发

展的纲领。“科学发展观”是“坚持以人为本，树立全

面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全

面发展”。（1）温家宝总理进一步指出：“以人为本，

就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚

点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发

展。具体地说，就是在经济发展的基础上，不断提高

人民群众物质文化生活水平和健康水平；就是要尊重

和保障人权，包括公民的政治、经济、文化权利；就

是要不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和

健康素质；就是要创造人们平等发展、充分发挥聪明

才智的社会环境。”（2）“科学发展观”的本质和核心

是“以人为本”，以最广大人民的根本利益为本，对于

设计教育和设计实践来说，“科学发展观”从战略的高

度阐明了设计的宗旨和方向，具有重要的指导意义。

一、“科学发展观”与设计的三个方向

人本主义（3）是20世纪50年代至60年代在

美国兴起的一种心理学思潮，由美国心理学家亚伯拉

罕?马斯洛创立。人本主义认为人的成长源于个体“自

我实现”的需要，“自我实现”是人发展的根本动力和追

求目标。把“人本主义”的概念引入设计领域，目的在

于提升人作为造物核心和服务对象的中心地位。这种

理念把现实的“人”作为社会的主体，以满足人的物质

文化需要、提升人的综合素质、实现人的全面发展为

设计的价值取向和发展目标。“以人为本”是人本主义

思想的具体和深化。在设计领域内提出“以人为本”，

明确了设计的目标是通过物的改进来满足和提升人的

物质和精神需求。从概念的引入到传播，“以人为本”

的设计观在社会发展的历程中经历了认识的深化，从

人机工程学的应用到人性化设计、生态设计，设计的

视角逐渐延伸到人文关怀的层面。这里的“以人为本”

涉及三个层面的含义，对设计教育提出了三个方向的

要求。

2黄花梨四出头官帽椅（明代）

从一般意义的“功能”上看，现代沙发似乎比明式

椅更符合人体工学原理，充分重视椎骨弯曲的合理

性，但也正因此而忽略了人体作为一个复杂的整体而

存在的现实。此椅的设计不仅立足于人体作为一个系

统，而且由此规范了人的行为，充分表征和固化了明

代的社会交往伦理和道德观念。

第一，全面性。设计教育的根本任务是培养人、

服务人。针对作为设计使用者的人，是全面发展的个

体。设计不仅应满足人的物质需要，而且应通过设计

产品关注和提升人的精神需求，而后者正是在消费社

会中常常被遗忘的。今天我们的设计之所以在商业利

润的驱使下，丧失了设计的自律和自觉，从根本上

说，是忽视了设