高考作文写作提示课堂：写好高考高分作文，规避素材六大误区 附例解说.docx

高考作文写作提示课堂：写好高考高分作文，规避素材六大误区附例解说

高考作文是学生综合素质的一次考查，而素材的运用对于作文的质量至关重要。然而，在实际写作过程中，很多考生在选择作文素材时存在一些误区，这不仅影响了作文的质量，更可能导致低分。下面将分析2023年高考作文素材运用的误区，并提出相应的规避策略。

误区一：只顾堆砌素材，不顾分析说理

有些同学积累并掌握了一定量的素材之后，想方设法在一篇文章中尽量多用，于是，眉毛胡子一把抓，不顾题目材料，也不管文章中心，仅靠罗列堆砌材料来凑足篇幅，例证缺乏典型意义和代表性，它所证明的论点必然软弱无力。这样的素材，即使堆砌再多，也只是一群”乌合之众”，不能充分说明问题。素材繁杂臃肿，导致文章不伦不类。如下面的文段：

“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，李时珍几乎走遍了当时大半个中国，观察各种草药，才写出了《本草纲目》；竺可桢从事气象工作以来，每天亲自到室外观测气候，这些数据成了他研究的基础；李四光带领学生在太行山、九华山等地考察，证明了我国存在第四纪冰川；梁启超“敢将日月再丈量”，针砭时弊，变法维新；黄文秀踏遍山野每寸土，让致富之花开遍穷乡僻壤；袁隆平毕生追求“禾下乘凉梦”，研制杂交水稻造福苍生。杨振宁把自己的一生，写在了中国科技进步的注脚里，写在了功在世界、心怀家国的隽永篇章里。顾诵芬在”一张白纸”的背景下，领导团队接连攻克了抖振、跨音速机体振动、发动机频繁停车、机体温度过高等技术难题，为歼8最终设计定型做出了突出贡献。彭士禄投入核电站的研究和创建工作，为大亚湾以及秦山核电站建设做出贡献。时代风云变幻莫测，纵使脚下荆棘遍地，我们也要脚踏实地，躬身实践，才能摘得玫瑰，闻得馨香。

——2023年高考天津考生《我行故我在，青年须起行》

上面语段用了很多素材，有李时珍、竺可桢、李四光、梁启超、黄文秀、袁隆平、杨振宁、顾诵芬、彭士禄等，材料不可谓不丰富，但都是蜻蜓点水，给人以生硬堆砌的感觉，丝毫没有具有针对性的分析说理。李时珍、竺可桢、李四光三个事例似乎证明“学以致用”，梁启超、黄文秀、袁隆平三个事例似乎证明”进取奉献”，杨振宁、顾诵芬、彭士禄三个事例似乎证明“家国情怀”，这些例子庞杂无序，不能证明中心论点。

规避策略：运用素材注意“三要”。首先要典型。所谓“典型”，就是其有代表性，切合主旨要求。不但是客观的、真实的，而且必须是全面的，反映事物本质的。其次，运用素材要“一致”。论据与论点“一致”，指的是文章所连用的材料能证明论点。如果材料与论点不一致，论据即使确凿，也无济于事。此外，要分析。要在围绕论点摆出论据后，围绕论点对论据从理论上加以分析，分析它与论点之间有什么关系，千万不能只摆事实不讲道理。

误区二：只是罗列现象，没有深入本质

在高考作文中，不少考生所用素材，是生活中的所闻、所见、所感，是真实的，但却不能反映事物的本质，不能很好地为主题服务，貌合神离，似是而非。有些文章看似洋洋洒洒，却套路式、标签式呈现，不能契合文章的中心，如同一枚叶子，表面完整，却干枯无色，没有鲜活的生机。如下面的文段：

中国在科技领域的发展备受瞩目。“天眼”望星河，“蛟龙”探深海，“高铁”驰神州、“5G”联天下……“嫦娥”揽月，“北斗”指路，“祝融”探火，“義和”逐日，“天和”邀游星辰，中国足迹不断在星际拓展；“慧眼”成功观测黑洞爆发，“悟空”获取宇宙射线能谱精细结构，中国发现不断加深着对时空的认知。不久前，C919国产大飞机圆满完成首个商飞，在中国空间站，神舟十五号航天员乘组进行了第四次出舱活动，刷新了中国航天员单个乘组出舱活动纪录。神舟十六号载人飞船成功发射，6名航天员在我国空间站胜利会师。放眼神州大地，“中国芯”“智能造”“未来车”“数据港”等硬核技术加快发展，科技创新按下了“快进键”。

——2023年高考浙江考生《讲好中国故事，传递中国力量》

上述文字肯定是当今时代我国的真实素材，但这样的素材不见得就典型，不见得能够反映事物的本质，因为它不能很好地为主题服务，更不能把落点放在“讲好中国故事”上面，从而切入“故事”的内核，探求故事的意蕴，读起来给人的感觉是貌合神离，似是而非。

规避策略：选用素材时要透过现象看本质，揭示事物内在的因果联系。面对纷繁复杂的素材，要多追问几个“为什么”，力争能够以小见大，能够“一叶落而知天下秋”。举一反三，才能触及本质，紧扣主题。

误区三：全盘照搬照抄，不加浓缩提炼

有些同学将手中所掌握的素材不加区分，不加选择、提炼，原样照搬到自己的文章中，这样的结果是材料芜杂、粗糙，臃肿不堪，遮掩了关键信息的表达。有些同学图省事，不动脑筋，照搬照抄作文材料，或者是干脆将平时见到过的作文素材直接放到新的文章来，又或者把自己平时写过的文章，不论是否与考试话题相切合，一概“拿来主义”。如