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;;八年级历史上册;1912年3月;;读材料,说说当时的中国社会最需要的变革是什么。;陈独秀(1879—1942年)
字仲甫,安徽怀宁人;;自主的而非奴隶的;进步的而非保守的;进取的而非退隐的;世界的而非锁国的;实利的而非虚文的;科学的而非想象的。
——整理自陈独秀《敬告青年》
(《青年杂志》第一卷第一号,1915年);所谓新文化无他,即外来之西洋文化也;所谓旧者无他,即中国固有之文化也……旧者不根本打破,则新者绝对不能发生。
——汪叔潜《新旧问题》
(《青年杂志》第一卷第一号,1915年);;《北大钟声》;;1915年,陈独秀在上海创办《青年杂志》,并在创刊号上发表《敬告青年》一文,正式吹响了新文化运动的号角;;主张尊孔,势必立君;主张立君,势必复辟。
——陈独秀《复辟与尊孔》
(《新青年》第三卷第六号,1917年);;吾以为今日而言文学改良,
须从八事入手。八事者何?……
一曰,须言之有物。……
二曰,不摹仿古人。……
三曰,须讲求文法。……
四曰,不作无病之呻吟。……
五曰,务去滥调套语。……
六曰,不用典。……
七曰,不讲对仗。……
八曰,不避俗字俗语。……
——胡适《文学改良刍议》
(《新青年》第二卷第五号,1917年);推倒雕琢的阿谀的贵族文学,建设平易的抒情的国民文学;推倒陈腐的铺张的古典文学,建设新鲜的立诚的写实文学;推倒迂晦的艰涩的山林文学,建设明了的通俗的社会文学。
——陈独秀《文学革命论》
(《新青年》第二卷第六号,1917年);;;为什么说新文化运动既是一场思想革命,又是一场文学革命?;读材料,说说应该如何评价新文化运动。;进步性;;新文化运动对我们今天的社会主义思想文化建设有什么启示?;;[巴中中考]这是一场思想解放运动,其代表人物陈独秀指出:“我们现在认定只有这两位先生(德先生即democracy和赛先生即science),可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”此运动是();材料一忠孝节义,奴隶之道德也;轻刑薄赋,奴隶之幸福也……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗……国人欲脱蒙昧时代,羞为浅化之???也,则急起直追,当以科学与人权并重。
——摘编自陈独秀《敬告青年》(1915年);材料二倡导新文化的人们对中西文化的比较未必算得上是百分之百的正确,反而存在着明显的偏向。如常常把中西的问题视作是非的问题,甚至全盘否定中国固有的文化传统,在重新审视旧传统旧观念时也往往是批判的激情多于批判的理性,等等。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
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