第四课时：《书戴嵩画牛＋正午牡丹》教学设计.docxVIP

PAGE2/NUMPAGES2

第4课时精读引领课

——《书戴嵩画牛》+《正午牡丹》

一、教学目标

1.流利地朗读课文，读准字音，读好停顿。

2.借助注释明文意，能用自己的话讲课文故事。

3.明白“实践出真知”的道理。

二、教学过程

（一）欣赏名画，激趣导入。

1.伯牙鼓琴，钟子期善听；贝多芬弹琴，兄妹二人善听；艺术鉴赏就是寻觅知音、寻求共鸣的过程。今天这节课，我们要欣赏两幅名画，我们一起来为画找知音。看看，你更喜欢哪一幅？（出示两幅斗牛图）

2.学生观察两幅图，自由谈感受。

3.这两幅画，只有一幅是真品，它是唐代著名画家戴嵩所画。究竟是哪一幅？我们带着好奇心走进这篇文言文去找答案。

板书课题：书戴嵩画牛

（二）阅读文言，找寻证据。

书戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。

注释

①本文作者是宋代的苏轼。

②[处士]有德才而不愿去做官的人。

③[所宝]所珍藏的宝贝。

④[戴嵩]唐代画家。

⑤[《牛》]指戴蒿画的《斗牛图》。

⑥[锦囊玉轴]用锦缎作画囊，用玉作画轴。

⑦[拊掌]拍手。

⑧[搐]抽缩。

⑨[股]大腿

⑩[乃]却。

?[掉]摆动，摇。

?[谬]错误。两牛相斗时，多是“尾搐入两胶间”的情形，也有“掉尾而斗”者。

?[然之]认为他说得对。

设计意图说明：暂不出示课文中的“古语云：‘耕当问奴，织当问婢。’不可改也。”这句话，文章的主旨让孩子经过课堂实践自己去感悟，亲历思维碰撞，得到能力的提升。

1.按照《伯牙鼓琴》学习文言文的方法，小组合作学习。

2.借助注释，读懂故事，说给组内的伙伴们听。

3.将自己认为的重点和难点，先认真备课，然后讲给组员听。

4.集中最有价值的共性问题，当小老师面向全班讲授。

预设：蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。

正音多音字“处”“好”“数”。

多种形式读文，检查朗读的停顿，意思读懂，停顿就对了。

从这句话里，你能读到什么信息？（杜处士爱书画）

5.谁能用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事？

星级评价：讲正确☆讲流利☆☆讲生动☆☆☆（有动作）

6.回到最初的问题，再看两幅图，究竟哪一幅才是真品呢？说出依据。

图①：此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间。（搐：抽缩）

图②：此画斗牛也。牛斗，今乃掉尾而斗。（掉：摆动，摇。）

7.谜底揭晓，图①是真品，是戴嵩画的《斗牛图》。

8.你会对杜处士说什么呢？

预设：不要迷信权威；要勤于观察；遇到问题要冷静分析。

9.古人听完这个故事，是这么说的——

古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

探究：文章最后引用古语的作用是什么？

预设：这句话告诉我们正因为“奴”和“婢”在耕织上具有长期的观察和亲身实践，才具有这方面的专业知识。我们遇事多向专业的行家请教，才能避免出错。

（三）学法迁移，再赏名画。

1.杜处士有书画以百数，老师存的图片也以百数，请大家欣赏两幅牡丹图，判断哪一幅画的是正午牡丹。（出示两幅牡丹图）学生自由发表观点。

2.欲辨真假，图书中《正午牡丹》这篇文言文会有答案。

按上述学法，自主学习。

对照注释读懂；标好停顿符号。

3.思考：判断哪幅画的是“正午牡丹”，刚才你们是凭生活经验判断；现在，我们走进文言文，从文章里找依据。

出示：其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。

判断依据：牡丹的花瓣披散发蔫而且颜色显得干枯；猫的瞳孔缩成一条线。这都是它们在中午的表现。

4.思考：若是不在正午，牡丹和猫眼又会是怎样呢？

5.带着问题再次回到文言文里找答案。同桌讨论得真知。

6.按“三星”标准，用自己的话讲讲《正午牡丹》的故事。

7.欧阳公听完正肃吴公的话，可能会对他说什么？

预设：吴丞相，你真善于观察，看来，这真是一幅好画！

8.文中也有一句话是来赞美吴丞相的。

预设：此亦善求古人心意也。（善于通过观察和思考推求古人笔下的意境）

三、板书设计

《书戴嵩画牛》

观察实践出真知

《正午牡丹》