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第一部分人与自我人是自强不息的社会成员;歌德毫无抱怨地说,人是辛苦工作的劳动者;康德快乐地说,人是创造文化的生物;孔子教育弟子时说,人是“生无所息”的。先哲的人生体验告诉我们,人要自强不息,努力拼搏!“人,活着是要有点精神的!”人,最先应该了解的应该是自己,没有什么事比认识自己更简单,又没有什么事比认识自己更难了。话题1性格话题2人生价值话题3坚持真理话题4幸福话题5成长的历程话题6生活态度

第一部分人与自我

人是自强不息的社会成员;歌德毫无抱怨地说,人是辛苦工作的劳动者;

康德快乐地说,人是创造文化的生物;孔子教育弟子时说,人是“生无所

息”的。先哲的人生体验告诉我们,人要自强不息,努力拼搏!“人,活

着是要有点精神的!”人,最先应该了解的应该是自己,没有什么事比认

识自己更简单,又没有什么事比认识自己更难了。

话题1性格

话题2人生价值

话题3坚持真理

话题4幸福

话题5成长的历程

话题6生活态度

第二部分人与他人

生命因何而丰富,又是因何而充满欢喜和悲伤、微笑和眼泪?

因为他人,每一个擦身而过都是一段关系的起源,也是一段感情的诞生。

人是生活在社会中的,难免要和他人交往,在交往的过程中收获亲情、

友情、爱情……在交往中想努力想得到他人的鼓励、肯定、赞美,也会对

他人报以期望……

幸福在交往中衍生。烦恼也随之而来。与他人相处交往的过程中会出现

很多问题,比如误会、争吵、和解……

人与人之间要沟通、理解、容忍……

人与人之间要沟通、理解、容忍……

生命正是因为这些过程而变得多姿多彩、无比迷人。话题1责任话题2关爱话题3家庭话题4友情与爱情话题5慈善话题6感恩第三部分人与社会个人是社会的组成单位,我们可以认为社会是无数个人组成的。科学家曾经做过一个试验,把一群猴子关在笼子里,并将一个香蕉和喷

生命正是因为这些过程而变得多姿多彩、无比迷人。

话题1责任

话题2关爱

话题3家庭

话题4友情与爱情

话题5慈善

话题6感恩

第三部分人与社会

个人是社会的组成单位,我们可以认为社会是无数个人组成的。

科学家曾经做过一个试验,把一群猴子关在笼子里,并将一个香蕉和喷

头相连,当有猴子拿香蕉吃时,所有猴子就会被啧头中喷出的水淋湿。这

时,这只触碰香蕉的猴子就会被其他猴子打一顿。渐渐地所有的猴子都会

自觉不去碰那只香蕉,即使它再诱人。我们可以这样认为,猴子们或许不

会去理解什么是群体利益,更不会为追求群体利益的最大化而放弃自身利

益;但是它会很清楚地理解这个整体触发机制,而这个只有群体(人类中

就叫社会)才能拥有和维持的触发机制正是群体(社会)利益最大化的保

证。作为生活在其中的人,我们可以不去理解追求社会利益最大化的意义

和方法,但是必须理解道德和法律,并遵守它们。

话题1理想追求

话题2机遇

话题3气节

话题

话题4立志

话题5荣辱话题6思辨话题7和谐第四部分人与自然我们面对的现实世界,是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。另一方面,人与自然之间又是相互对立的:人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。过度开采、滥砍乱伐、资源危机,温室效应、物种灭绝、环境危机……人类正处在一个临界点,处理好与自然的关系已经成了当务之急。

话题5荣辱

话题6思辨

话题7和谐

第四部分人与自然

我们面对的现实世界,是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,

两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、

相互渗透的:人由自然脱胎而来,其本身就是自然界的一部分。另一方面,

人与自然之间又是相互对立的:人类为了更好地生存和发展,总是要不断

地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢

复到自然状态。过度开采、滥砍乱伐、资源危机,温室效应、物种灭绝、

环境危机……人类正处在一个临界点,处理好与自然的关系已经成了当务

之急。

话题1认识自然

话题2尊重大自然

话题3自然的惩罚

话题4保护环境

话题5山水人生

话题6与自然和谐相处

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