第8课时_精读引领课《好的故事》教学设计 (1).docVIP

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第8课时精读引领课

——《好的故事》+拓展文章《阿长和山海经》《风筝》

一、教学目标

1.掌握“借助相关资料，把握文章的主要内容”的阅读策略。

2.举一反三，领略鲁迅散文中含蓄的表达、象征手法的妙处。

二、教学过程

（一）课前诵读

1.诵读苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》。

2.讨论：你觉得诗人仅仅是在讲述自己淋雨的经历吗？

3.出示词的背景：这首记事抒怀之词作于公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的第三个春天。苏轼与朋友春日出游，风雨忽至，朋友深感狼狈，词人却毫不在乎，泰然处之，吟咏自若，缓步而行。诗人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。

4.交流：你从哪句诗中感受到诗人的旷达？

5.总结：像这样，把自己的情意潜藏在诗歌中，就使这首词拥有了含蓄之美。

（二）由“含蓄”导入新课

1.导入新课：这节课我们来学习一首含蓄的散文诗——《好的故事》。

2.破题、解题：如果给你这个题目，你会写些什么？

3.浏览课文，交流：好的故事讲的是一个什么故事？

4.总结：《好的故事》却没有讲故事，你怎么理解？让我们来研讨文本，看看它到底写了什么？

（三）品读文本，借助资料把握课文的主要内容

1.围绕核心问题，自读文本：

“好的故事”其实是一个梦境。这故事的“美丽，幽雅，有趣”体现在哪里？结合课文的内容说一说。

2.小组内交流。

3.比较阅读第五自然段与第七自然段，发现：这两段文字在内容上有什么相似之处？又有什么不同之处？

（相同：都写的美丽的景象；不同之处：一段写的是现实中的美景；另一段写的是梦幻的想象中的美景。两段文字的关联：美丽，幽雅，有趣，令人向往）

=1\*GB3①对比着有感情地朗读这两个自然段，读出“美丽，幽雅，有趣”的感觉。

=2\*GB3②一切景语皆情语。景的背后藏着的是什么？作者是要用美丽的景象征什么？

（美的人，美的事，一切融合在美的故事里）

=3\*GB3③总结：作者将对美好生活的向往融入到对美景的描述中去，这样这段话也拥有了含蓄之美。

=4\*GB3④出示散文诗创作的时代背景：

此文写于1925年，当时的中国极其混乱，帝国主义正在迫害中国，广大的劳动人民活较艰苦。在这种艰难的情况下，作者同广大人民一样，期望美好的未来尽快来到，故作此文寄以希望。

引导学生结合文章的创作背景说说自己再读这两段文字的感受。

4.结合相关资料，品读文章的结尾。

=1\*GB3①过渡：读懂文字背后隐藏着的意思，这才有趣。再读一读这段写梦破碎的文字，你想到了什么？

=2\*GB3②出示：我就要凝视它们……在昏沉的夜……

谈阅读初感。

=3\*GB3③出示文后“阅读链接”，再谈自己对文章结尾的理解。

方法提示：学会从链接的文字中提取出有价值的信息：作者希望过这样美丽的生活，是这篇作品的主要精神；但现实是“昏沉的夜”，没有“美的人和美的事”，所以只能在梦中看见……结合提取的信息，做出自己的理解。

师总结：愈是失去，愈觉其珍贵。在这“昏沉的夜”，作者把自己的寄托，运用象征手法融入进了美的景物中，发出强烈的呼唤。

5.总结学法：把握文章的主要内容，有时还需要借助于对文章背景的了解，借助于名家的解读，借他山之石以攻玉，我们能更好地把握文章的精神。

（四）学以致用，品味文章含蓄表达的美

1.出示《阿长与山海经》中的一段文字：

长妈妈，已经说过……于是她从此也就成为长妈妈了。

2.默读，思考：你从这段文字的背后能读到什么？

3.出示“他山之石”：

作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。她不仅没有姓氏，甚至名字都是顶替别人的，可见地位之卑微。但正是这地位卑微的长妈妈，身上却闪耀着质朴的人性光辉，这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。

4.讨论：你理解作者花那么多的笔墨介绍长妈妈的身世以及自己、家人对她的态度的用意了吗？

其身世、身份愈加普通，愈能对比出其质朴的人性光辉之可贵。

5.快速浏览《风筝》一文，出示片段：

现在，故乡的春天又在这异地的空中了……正给我非常的寒威和冷气。

=1\*GB3①质疑：结合这个故事，读着这段文字，你有什么疑惑吗？

=2\*GB3②引导思考：已经被兄弟遗忘的一个“错误”，为什么会给作者这样的感触？

出示相关资料：

1925年，中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下，在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月，段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议，规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合，高唱“尊孔读经”，竭力推行奴化教