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第8课时精读引领课
——《好的故事》+拓展文章《阿长和山海经》《风筝》
一、教学目标
1.掌握“借助相关资料,把握文章的主要内容”的阅读策略。
2.举一反三,领略鲁迅散文中含蓄的表达、象征手法的妙处。
二、教学过程
(一)课前诵读
1.诵读苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》。
2.讨论:你觉得诗人仅仅是在讲述自己淋雨的经历吗?
3.出示词的背景:这首记事抒怀之词作于公元1082年(宋神宗元丰五年)春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使的第三个春天。苏轼与朋友春日出游,风雨忽至,朋友深感狼狈,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。诗人借雨中潇洒徐行之举动,表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。
4.交流:你从哪句诗中感受到诗人的旷达?
5.总结:像这样,把自己的情意潜藏在诗歌中,就使这首词拥有了含蓄之美。
(二)由“含蓄”导入新课
1.导入新课:这节课我们来学习一首含蓄的散文诗——《好的故事》。
2.破题、解题:如果给你这个题目,你会写些什么?
3.浏览课文,交流:好的故事讲的是一个什么故事?
4.总结:《好的故事》却没有讲故事,你怎么理解?让我们来研讨文本,看看它到底写了什么?
(三)品读文本,借助资料把握课文的主要内容
1.围绕核心问题,自读文本:
“好的故事”其实是一个梦境。这故事的“美丽,幽雅,有趣”体现在哪里?结合课文的内容说一说。
2.小组内交流。
3.比较阅读第五自然段与第七自然段,发现:这两段文字在内容上有什么相似之处?又有什么不同之处?
(相同:都写的美丽的景象;不同之处:一段写的是现实中的美景;另一段写的是梦幻的想象中的美景。两段文字的关联:美丽,幽雅,有趣,令人向往)
=1\*GB3①对比着有感情地朗读这两个自然段,读出“美丽,幽雅,有趣”的感觉。
=2\*GB3②一切景语皆情语。景的背后藏着的是什么?作者是要用美丽的景象征什么?
(美的人,美的事,一切融合在美的故事里)
=3\*GB3③总结:作者将对美好生活的向往融入到对美景的描述中去,这样这段话也拥有了含蓄之美。
=4\*GB3④出示散文诗创作的时代背景:
此文写于1925年,当时的中国极其混乱,帝国主义正在迫害中国,广大的劳动人民活较艰苦。在这种艰难的情况下,作者同广大人民一样,期望美好的未来尽快来到,故作此文寄以希望。
引导学生结合文章的创作背景说说自己再读这两段文字的感受。
4.结合相关资料,品读文章的结尾。
=1\*GB3①过渡:读懂文字背后隐藏着的意思,这才有趣。再读一读这段写梦破碎的文字,你想到了什么?
=2\*GB3②出示:我就要凝视它们……在昏沉的夜……
谈阅读初感。
=3\*GB3③出示文后“阅读链接”,再谈自己对文章结尾的理解。
方法提示:学会从链接的文字中提取出有价值的信息:作者希望过这样美丽的生活,是这篇作品的主要精神;但现实是“昏沉的夜”,没有“美的人和美的事”,所以只能在梦中看见……结合提取的信息,做出自己的理解。
师总结:愈是失去,愈觉其珍贵。在这“昏沉的夜”,作者把自己的寄托,运用象征手法融入进了美的景物中,发出强烈的呼唤。
5.总结学法:把握文章的主要内容,有时还需要借助于对文章背景的了解,借助于名家的解读,借他山之石以攻玉,我们能更好地把握文章的精神。
(四)学以致用,品味文章含蓄表达的美
1.出示《阿长与山海经》中的一段文字:
长妈妈,已经说过……于是她从此也就成为长妈妈了。
2.默读,思考:你从这段文字的背后能读到什么?
3.出示“他山之石”:
作者在一开始便通过长妈妈“名称的由来”生动形象地交代了她的身世。她不仅没有姓氏,甚至名字都是顶替别人的,可见地位之卑微。但正是这地位卑微的长妈妈,身上却闪耀着质朴的人性光辉,这正是中国旧社会千千万万劳动妇女的缩影。
4.讨论:你理解作者花那么多的笔墨介绍长妈妈的身世以及自己、家人对她的态度的用意了吗?
其身世、身份愈加普通,愈能对比出其质朴的人性光辉之可贵。
5.快速浏览《风筝》一文,出示片段:
现在,故乡的春天又在这异地的空中了……正给我非常的寒威和冷气。
=1\*GB3①质疑:结合这个故事,读着这段文字,你有什么疑惑吗?
=2\*GB3②引导思考:已经被兄弟遗忘的一个“错误”,为什么会给作者这样的感触?
出示相关资料:
1925年,中国北方各省正处于帝国主义及其走狗北洋军阀的反动统治之下,在意识形态上极力强化封建教育。1925年11月,段祺瑞政府的教育部通过了学校“读经”的决议,规定自初小四年级起必须读经。一些封建文人和买办知识分子紧相配合,高唱“尊孔读经”,竭力推行奴化教
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