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《周禮》是一部重要的儒家經典,内容宏富,先秦時期的
政治、經濟、文化、風俗、禮法乃至曆法、道路、草木蟲
魚,無所不包,是中國上古文化史的寶庫。
今本《十三經注疏·周禮注疏》爲東漢鄭玄注,唐孔穎達
疏。清末孫詒讓用30年時間編寫成230萬字的《周禮正
義》。
現傳《周禮》包括《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官
宗伯》、《夏官司馬》、《秋官司寇》、《考工記》。
大司寇=大理=最高法院院長
大司寇之職,掌建邦之三典,以佐王刑邦
國、詰四方:一曰刑新國用輕典,二曰刑
平國用中典,三曰刑亂國用重典。
寇典册
甲1560合30653何組
曶鼎
掇1.450
西周中期
合33020
集成2838
(《尚書·多士》)
上,通尚。
以五刑糾萬民:一曰野刑,上功糾力;二
曰軍刑,上命糾守;三曰鄉刑,上德糾孝;
四曰官刑,上能糾職;五曰國刑,上愿糾
恭。《説文·心部》:愿,謹也。《書·皋陶謨》:“願而恭。”
《説文·頁部》:願,大頭也。
在西漢漢文帝前,五刑指墨、劓、刖、宮、大辟;
隋唐之後,五刑則指笞、杖、徒、流、死。
《周禮》鄭玄注引鄭司農曰:“罷民謂惡人
不從化、爲百姓所患苦而未入五刑者也。”
以圜土聚教罷民,凡害人者,置之圜
土而施職事焉,以明刑恥之。其能改
者,反于中國,不齒三年。其不能改
而出圜土者,殺。
鄭玄注《周禮·地官·比長》:“圜土者,獄城也。”
《釋名·釋宮室》:“獄,……又謂之牢,……又謂之圜土,築其表牆,
其形圜也。又謂之囹圄”
訟,謂以財貨相告者。獄,謂相告以罪名者。
以兩造禁民訟,入束矢於朝,然後聽
之。以兩劑禁民獄,入鈞金,三日乃
致于朝,然後聽之。《小爾雅·廣詁》:造,適也。
《説文》:訴,告也。
《説文》:訟,争也。
聽廳
聽
佚768
甲3816合19525
周道如砥,其直如矢。合21296
(詩經·小雅·大東)組
掇1.204《集韻·青韻》:“廳,古者治官處謂之聽事,
後語省,直曰聽,故加广。”
知識點總結
語法:1.賓語前置;2.詞類活用(形容詞意動)
詞彙:1.司;2.寇;3.典;4.中國;5.聽(廳);
6.朝
文字:1.古今字(反返;聽廳)2.通假字(上尚)
文化:1.古代的刑法觀念;2.古代的訴訟制度
缁布冠、皮弁、爵弁
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