材料议论文五步法分析课件.pptVIP

?通过学习，使学生掌握材料议论文的基本结构模式，作文提升一个新台阶。?增强文体意识，写规范性的议论文。

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材料春秋时期，孙叔熬曾任楚国令尹，颇有美誉。据说，孙叔熬少年时，在出游的路上看见一条双头蛇，他听说看见双头蛇的人会死去，为了不使别人看见，便追上去杀了这条蛇，还把它深深的埋掉。回家后，他向母亲说了这件事，还为自己看见双头蛇而即将死去向母亲诀别。母亲告诉他：“做善事的人会得到善报，你不会死，孩子！”后来，孙叔熬果真以仁义之名，享誉乡里。

例文从孙叔熬打蛇说起孙叔熬，楚国令尹，少时路遇一条双头蛇，他听说见双头蛇的人会死去，为了不让别的人再看见，便追上去杀了那条蛇。孙叔熬这种关心他人，勇于自我牺牲的高尚情操，令人肃然起敬。我们暂且抛开“看见双头蛇会丧命”说法是一种迷信思想，假设真有此事，孙叔熬看见双头蛇后又杀了它，岂不是罪上加罪，孙叔熬未尝不知道这一点，然而不顾自己在劫难逃，毅然杀死了双头蛇。究竟是什么力量促使他这样做？这种力量决不仅仅来源于孙叔熬的勇敢，而是升华到一种崇高的精神境界，那就是对别人无私的关心。倘若换了一个人，早就

被双头蛇吓得魂不附体，为自己的不幸呼天抢地，巴不得全世界的人都死去，哪里还能做出如孙叔熬一样的壮举。究其根源，是因为这种人自私自利，只为个人着想。一位诗人说过：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。衡量一个人品质的高低取决于它是否具有牺牲自我幸福他人的精神。亘古至今，我们中国涌现出了一大批孙叔熬一样的人物：大禹为大众的生存而献身，给后世留下“三过家门而不入”的美谈；谭嗣同为理想和信念而献身，吟出了“我自横刀向天笑，去留

肝胆两昆仑”这样悲壮慷慨的诗句；鲁迅为拯救国民精神而献身，树立了“我以我血荐轩辕”的雄心壮志。这样的例子不胜枚举。“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……他们是中华民族的脊梁”。我们的国家之所以能够摆脱奴役，洗刷耻辱，能够在短短几十年时间里蓬勃发展，日益走上繁荣富强之路，能够深深根植于世界民族之林，就是因为有了在不同时期具有无私奉献、自我牺牲精神的人物。

如今社会上流行“人不为己，天诛地灭”的腐朽的资产阶级的人生观，有些人甚至把“事不关己，高高挂起”“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”当作处世金针。他们的这种扭曲、颓废、溃烂的思想散发着自私自利的恶臭。面对这些情况，一大批品质高尚的人率先发扬了自我牺牲的精神：有时时命悬一线也毫无怨言的王百姓，有用尽心血、值得患者“托付生命的人”——华益慰，更有青岛市民组成的“微尘”爱心

群体……是他们，净化心灵，美化社会，让我们的社会充满了“我为人人，人人为我”的春天般的气息。在加强社会主义精神文明建设的今天，舍己为人的精神显得日益重要，它将成为衡量一个人品质高低的准则。让我们立刻行动起来，做一个中国新时代的“孙叔熬”，让精神文明之花处处开放。

材料议论文结构五步法第一步：“引”——引用所供材料。引述时要注意概括，并抓住关键语句，使读者对所记人物事件一目了然。“引”什么，怎么“引”，“引”多少，都要根据提炼的观点而定。?如：引述时了抓住“他听说见到双头蛇的人会死去，为了不让别的人再看见，便追上去杀了那条蛇。”关键语句，摆出观点，“孙叔熬这种关心他人，勇于自我牺牲的高尚情操，令人肃然起敬。”有时，论点的提出（立）可能在引完之后

材料议论文结构五步法?“究竟是什么力量?第二步：“评”——，通过促使他这样做？这评析原材料，种力量决不仅仅来由此及彼，延源于孙叔熬的勇敢，伸过渡，通过而是升华到一种崇评析，揭示孙叔熬的高尚精神品质，并引出下文议论。高的精神境界，那就是对别人无私的关心。”……有时，论点的提出（立）可能在评完之后

材料议论文结构五步法?本步在进行理论分析时阐明为什么要提倡“自我牺牲精神。一位诗人?第三步：“议”——对自己提出的观点进行理论上的分析，以理服人即运用论据来论证自己的观点。”“说过：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。衡量一个人品质的高低取决于它是否具有牺牲自我幸福他人的精神。因为有了在不同时期具有无私奉献，自我牺牲精神的人物。我们国家才得以繁荣昌盛。”

材料议论文结构五步法?第四步：“联?在论述过程中，注意综合运用多种论证方法，或讴歌，或批判，正反对比，破立结合，使伟大与渺小，高尚与卑贱昭然若揭，从而给人以启发和教育。”——即用联想的方法进行论证，广泛联系社会和学习生活、人们的思想实际等，增强现实感，从而更有说服力。

材料议论文结构五步法如：“让我?第五步：“结”—即结论。通常们立刻行动起有以下两种形式：来，做一个中（1）提出希望，国新时代的‘发出号召式；（孙叔熬’，让精神文明之花处处开放。”2）照应材料，强