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“粉楼西望泪眼斜,畏见江船动落霞;
四月客家作茶饮,庭前相忆石楠花。
让我们漫步茶园,在淡淡的茶香中,
感受着古老而清新的茶戏文化英外翻邱丹
采茶戏
所谓采茶戏,是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省,每每还以流行的地区不同,而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北采茶戏”,湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等等。这种戏,尤以江西较为普遍,剧种也多。如江西采茶戏的剧种,即有“赣南采茶戏”、“抚州采茶戏”、“南昌采茶戏”、“武宁采茶戏”、“赣东采茶戏”、“吉安采茶
戏”、“景德镇采茶戏”和“宁都采茶戏”等。这些剧种虽然名目繁多,但它们形成的时间,大致都在清代中期至清代末年的这一阶段
G45
龙南县
定南县
安远县
武平县
寻乌县
上杭县
万安县宁都县
兴国县
G35
赣南地区的地图
于都县
瑞金市
南雄市
县
上犹县
义县
长汀县
G76
S66
大余县
朝B市
南康市
信丰县
会昌县
遂川县
石城县
G3
采茶戏剧照
总的特点
江西采茶戏总的
特点是:表演欢快,恢谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇受群众喜爱。
江西省戏曲理论家,戏曲史学家流沙曾说“赣南是采茶戏的老家”,赣南客家采
茶戏就是赣南土生土长的采茶戏
江西采茶戏,主要发源于赣南
信丰、
安远一带,采茶戏与盛产
茶叶关。
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采茶戏的表演方式大致
经历了采茶歌——采茶
灯——采茶戏三个阶段
在明朝,赣南、赣东、赣北茶区每逢谷雨季节,劳动
妇女上山,一边采茶一边唱山歌以此鼓舞劳动热情,茶区流传的山歌,被人称为采茶歌。
采茶歌
联圳E?
采茶灯
采茶歌最早只唱小调,每句仅有四句唱词,如春日采茶春日长,
白白茶花满路旁;大姊回家报二姊,头茶
不比晚茶香。这种小
曲生动活泼,委婉动听。采茶歌再经发展,
便由来茶小曲组成
了采茶歌联唱,名曰十二月采茶歌。如正月采茶是新年,
姐妹双双进茶园,佃了茶园十二亩。当面写书两交钱。二月
采茶……。后来,十二月采茶歌又与民间舞蹈相结合,进入
元宵灯彩行列,成为采茶灯,
商茶客,常用采茶灯的形式即兴演出以采茶为内容的节目即从采茶灯中八个(或十二个)采茶女中分出二人,为旦
角大姐、二姐,再留一个队首作丑角,正好是二旦一丑的
三角班。姐妹二人表演上山采茶,手持茶篮,边唱边舞,唱着十二月采茶歌(每人轮唱六个月);扮丑角的手持纸扇在中间穿插打趣。这就是原始节目《姐妹摘茶》。再后增加了开茶山、炒茶、送哥卖茶、盘茶等细节,丑角扮成
干哥卖茶,便更名为《送哥卖茶》。这种采茶灯的演出已是采荼戏的雏型了。赣南的茶篮灯不断增加新的内容,
又涌现了表演其他劳动生活的、由二旦一丑或一旦一
采茶戏初步形成
丑扮演的小戏,如《秧麦》、《挖笋》、《补皮鞋》、《捡田螺》、《卖花线》、《磨豆腐》等等,因用采茶调演唱,一
唱众和,尚无管弦伴奏,便统名为采茶戏
明朝,盛产名茶的赣南安远县九龙山茶区,茶农为了接待粤
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如果没有采茶和其他茶事劳动,也就不会有采茶的歌和舞;如果
没有采茶歌、采茶舞,也就不会有广泛流行于我国南方许多省区的采茶戏。所以,采茶戏不仅与茶有关,而且是茶叶文化在戏曲领域派生或戏曲文化吸收茶叶文化形成的一种灿烂文化内容。
采茶戏的形成,不只脱颖于采茶歌和采茶舞,还和花灯戏、花鼓
戏的风格十分相近,与之有交互影响的关系。花灯戏是流行于云南、
广西、贵州、四川、湖北、江西等省区的花灯戏类别的统称;以云
南花灯戏的剧种为最多。其产生的时间,较采茶戏和花鼓戏稍迟,
大多形成于清代末叶。花鼓戏以湖北、湖南二省的剧种为最多,其形成时间和采茶戏大致相差不多。这两种戏曲,也是起源于民歌小调和民间舞蹈。因为采茶戏、花灯戏、花鼓戏的来源、形成和发展时间、风格等等都比较接近,所以在这三者之间,自然也就存在相互吸收、相互营养的交叉关系。
腔旋律优美抒情,富有浓厚的田园山野风味。如享誉全国的“斑鸠调”,还有“牡丹调”、“打鞋底”、“上山调”
.等。“灯腔”是采茶戏的重要声腔,它高亢浑厚,粗犷热烈,旋律跌宕起伏,张弛有致,戏曲味较浓。加上唢呐和锣鼓的紧
密配合,气氛炽热,情绪振奋,有如山区人民向上的精神风貌;
“路腔”由适应路上行走时所唱曲牌而得名,它特有的轻松活泼、诙谐风趣,为采茶戏载歌载舞的表演艺术提供了广阔天地。“杂调娇
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