2024年人教版九年级上册历史第一单元古代亚非文明第2课古代两河流域.pptxVIP

第一单元古代亚非文明;;;第一部较为完整;1.[时空观念]只有在特定的时空框架中，才可能对历史有准

确的理解。对下图所示文明，下列说法正确的是(B);2.[中考趋势·教材素材]汉谟拉比统治时期，国王几乎集中了

国家的全部权力，还亲自掌管司法和行政部门，直接掌握

军队。这表明古巴比伦王国(D);3.《汉谟拉比法典》的序言部分，宣称汉谟拉比是“众神之

王”；《汉谟拉比法典》石柱的顶部，刻着汉谟拉比在太

阳神座前接受权标的浮雕。这说明《汉谟拉比法典》

(A);4.《汉谟拉比法典》涉及诉讼、债务、婚姻、遗产继承、奴

隶等，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。材料反映

了《汉谟拉比法典》(A);5.【新情境】[2023·黄冈中考]下表是对《汉谟拉比法典》

中法律条文的不完全统计。这表明古巴比伦(B);《汉谟拉比法典》中的法律条文;6.[中考趋势·教材素材]《汉谟拉比法典》规定：“拐带奴

隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶

打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之

刑。”这反映了此法典(A);1.古埃及的法老自称“神之子”，古巴比伦王国的汉谟拉比

则自诩为“众神之王”。据此可知，二者的共同目的是

(B);点拨：材料体现出古埃及和古巴比伦最高统治者宣扬“君

权神授”，根本上是在维护专制君权，B正确。宣扬君权

神授是形式，不是目的，排除A；巩固国家统一和强化文

化认同与材料主旨不符，排除C、D。;2.[史料实证]古代两河流域的人口从早期开始便是由不同的

民族组成，古巴比伦人通过制定《汉谟拉比法典》使过去

的部落习俗几乎消失了，法典成了国家的法律。由此可

见，《汉谟拉比法典》的制定(C);点拨：据“古巴比伦人通过制定《汉谟拉比法典》使过去

的部落习俗几乎消失了，法典成了国家的法律”可知，这

体现出《汉谟拉比法典》的制定促进了国家的统一和发

展，C正确。A、B、D在材料中无法体现。;[中考趋势·教材素材]阅读下列材料，回答问题。

材料一：;(1)史学界一般将史料分为第一手史料、第二手史料，材料一

中的三个史料属于哪一类？(1分)结合所学知识，概括三

个史料所代表的文明的共同点。(2分);材料二：《汉谟拉比法典》规定：

倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其

为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。

倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，

则此理发师应断指。

倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其

退还卖者而收回其所付之银。;(2)根据材料二，写出《汉谟拉比法典》颁布的目的是什么，

(1分)并结合所学知识，简述该法典的历史价值。(2分)