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为什么赵本山的小品能十几年称霸央视春晚舞台,成为当之无愧的“小品王”?

高二年级政治教研组

赵本山,1957年生于铁岭开原县莲花村石嘴沟,庄稼院长大的民间演艺奇才。赵本山6岁时成为孤儿,开始跟二叔(盲人)学艺。拉二胡、吹唢呐、抛手绢、打手玉子、唱小曲、二人转、小帽等样样精通,尤其是三弦功底尤为突出。苦难的童年成了赵本山一生的财富,为其日后的小品、演艺生涯奠定了坚实的基础。“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨3、社会实践对文化创新起决定作用(1)社会实践是文化创新的源泉

杨丽萍和她的《云南映象》

杨丽萍,云南大理白族人。她,没有进过任何舞蹈学校,1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1986年她创作并表演了独舞《雀之灵》,一举成名。多年来她出访世界很多国家进行艺术交流,相继在新加坡、俄罗斯、美国、加拿大等国家和地区举行专场舞蹈晚会。她还自编自导自演了电影《太阳鸟》,并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。

这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映象》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民。

?序幕时,天地混沌初开,没有太阳和月亮,随着两声鼓响,天开了。?《太阳》一幕中,太阳鼓、鼓、象角鼓、铜鼓、镲鼓、神鼓依次响开,通灵的人们在太阳的照耀下开始了活动;?《土地》这一幕,灵动的《月光舞》、奔放的《烟盒舞》、柔情的《女人国》、俏皮的《打歌》尽显红土高原上儿女的激情;?《家园》一幕中出现的《林》、《树精》、《生灵》等舞蹈,都反映了云南人对自然、山神、水神、寨神、树神的敬畏;?《祭火》,则表现云南先民对火的崇拜,他们相信火能使人再生,为了这个动人而悲壮的理想,无数的百姓用面具、牛头盛载他们的心愿,开始祭火;?虔诚的信徒带着对神灵的崇敬和向往,虔诚地匍匐在泥土里,用身体丈量土地,去神山朝圣,舞剧走向了尾声。

1、文化发展的实质,就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求。

杨丽萍和她的《云南映像》?这部长达一百分钟的舞蹈,倾注了杨丽萍的全部心血。为了创作《云南映像》,她用一年时间在云南各族的田间地头采风寻觅,观看了无数民间舞蹈,再从其中将精彩的动作“剪辑”下来,浓缩在歌舞集中。舞蹈中充满了原汁原味的云南民族元素,四分之三的舞蹈演员是那些山寨里土生土长的村民,其中包括一个只有五岁的小姑娘。

课堂探究:1.采风活动与文化创新有什么关系?采风是一种社会实践,二者的关系说到底是社会实践与文化创新的关系。采风一词的原意是收集民歌,现指文学艺术工作者深入基层,体验生活、调查研究。文艺工作者通过贴近生活、实际、群众的三贴近活动,一方面更好地感受和理解传统民间文化、获取传统文化的精髓;另一方面可以更好的感受群众对文化创新的要求,激发创新的热情并为文化创新提供的来源和动力。

?随着新版《红楼梦》的热播,红楼文化再一次流行开来。多年的红学研究已经证实,红楼梦所描写的场景基本就是作者曹雪芹生活年代及家庭状况的真实再现。这告诉我们()A.我们应积极进行文化创新B.社会实践是文化创新的源泉C.社会实践是文化创新的动力D.我们应积极进行社会实践

《策划》的题材有反讽现实的意味,以“公鸡下蛋”为由头,将博客、假广告、耍大牌、狗仔队、炒作等热门话题在笑声中一一揭开。年策划年2008年奥运会在北京举行。小品故事很简单,就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。火炬手不差钱引伸为不差能力,那差啥呢?差机会!当前形势下个人工作生活中对机会的渴望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段,对待竞争者的态度等都引人深思。年不差钱

为什么不同时期赵本山小品的主题各异?从社会实践发展的要求一方面,社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;从社会实践提供的条件另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更加丰富的资源,准备了更加充分的条件。(2)社会实践是文化创新的动力

1)创新是文化富有生机与活力的重要保证2)文化创新可以推动社会实践的发展。(根本目的、

?斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》?比彻·斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前,南方仍然实行农奴制度,广大的黑人在庄园中辛苦劳作,深受剥削,命运悲惨。斯托夫人在和他们的接触中,深深地被他们的不幸命运所打动,以饱含感情的笔创作出了著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。?小说问世后,深深地感染了美国的民众,要求废除农奴制,解放黑人奴隶的呼声在美国越来越高,这为最后的南北战争的发生及最终的胜利奠定了浓厚的民意基础。后来,林肯总统在谈

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